作为传达者，苍都显然自己都搞不明白这话是什么意思，所以说起来语气有些别扭，又颇为茫然。
但乔木听懂了。碎星河说的，应该是当初《照明商店》一战，那个眼球折断了他的斩魄刀，让他失去了始解与卍解，自然也失去了碎星河。
斩魄刀灵是死神灵魂的一部分，是早在入念阶段就分出来融入斩魄刀的一缕魂魄，拥有自我的同时，也是死神自身的一部分。
失去斩魄刀灵，死神的灵魂自然也不再完整。
当时他已经会用灵魂之力修补自身灵魂了，但他并未这么做，反而出于个人情感，保留着灵魂上那一点点微不足道的、属于碎星河的残缺。
直到《康斯坦丁》的世界，他堕入莉莉丝为他编织的梦境，在被莉莉丝使用梦境成真的力量改造成梦魔的同时，机缘巧合地无意中利用那股力量，复活了碎星河。
对方让苍都转达的话，说的应该就是这件事。
但“最宝贵的可能性”是什么，他就听不懂了。
他不屑地撇了撇嘴：“听上去不过是在故弄玄虚。”
苍都没有反驳，也无从反驳。
但另一种可能性则是，对方这些年掌握了，或者领悟了某些新的情报。
他感性上不太愿意承认这一点，主要是不愿意承认那家伙竟然能在某个方面领先自己——哪怕再微不足道的方面都不行。
但以魔鬼近乎本能地理性而言，碎星河确实是他的一部分，他们本质上是同一个灵魂、同一个人。
这种联系，在数次被路西法之翼的力量改造后，在无数次以天使-魔鬼的身份于仪轨之中相互拉扯后，变得远比普通的死神与斩魄刀灵，紧密得多得多得多。
那他就必须直面一种可能性：贬低碎星河的上限，其实就是在贬低自己的上限。如果他相信自己能做到，就必须相信那个混蛋也能做到。
这让他不爽到了极点。
于是他没有纠结太久，随便丢下了一句话：“这种破事我懒得管，你们自便吧。”
这话不是说他拒绝支援碎星河，而是将选择权交给了房间中的其他同事与盟友。
你们自己决定，好处自己分，用不着惦记我；风险自己担，出了事也别找我。
说完，他直接起身，大步流星地离开了大会客厅。
不过他并未直接离开这座建筑，也没有离开圣域，而是留在走廊中，欣赏起了走廊墙上的名贵画作，完全无视了紧闭的厅门都遮掩不住的喧嚣声。
不知过了多久，厅门推开，一个人走了出来，四处逡巡片刻，便径直走向他。来者正是人到中年的石田宗弦。
“怎么出来了？”他头也不回地随口问。喧嚣声仍在，各方显然还在讨价还价，并没有达成一致结论。
石田宗弦倒是开门见山：“那个碎星河，究竟是什么人？”
“你问我？”乔木眉毛一扬，不打算实话实说。毕竟就连他的同事都不知道，早就没了斩魄刀的他，还有个能离体自由行动的斩魄刀灵。
对方却并不买账，点了他一句：“又是圣子又是圣灵的，这是巧合，是你们不谋而合？”
现如今的石田宗弦，可不是年轻时那个空有抱负与正义感的愣头青了。经历了时间与阅历的打磨，如今的这位依旧不缺正义感，却更加圆润、老练、目光如炬，愈发向原作中那个慈祥的老头靠拢了。
乔木忍不住笑了：“圣子一事确实是巧合，你又不是不知道。不过那个圣灵，我跟你保证，肯定是他抄袭我。”
他成为圣子一事自然不必多解释。当初依乌鲁左与疫病偷渡入侵又不是他策划的，动用圣画像也不是他决定的。
其实现世人类崇拜的并不是他，而是“圣子”耶稣。可谁让观月那丫头胆大包天，连圣遗物都敢篡改，硬是找画师把耶稣的画像改成了他的模样。
那些人类看到的，自然就是他的模样。
再加上这个世界并没有基督教，只有圣教。于是人们自然就把他当成了圣教中的那个“圣子”，也就是友哈巴赫了。
而千年前友哈巴赫身陨尸魂界，光之帝国分崩离析。光之后裔们篡夺、瓜分了帝国遗产后，为了确立自身统治的合法性，共同决定从历史中抹去了友哈巴赫的一切事迹甚至名字。
千年前的自私与贪婪之举，谁能想到千年后却便宜了他，彻底帮他坐实了“圣子”的身份？
最搞笑的就是，这件事从头到尾，他都完完全全没有参与，甚至毫不知情。
碎星河那厮将自己伪装成所谓的“圣灵”，不用问，肯定也是在效仿他了。毕竟他这个可是所有调查员津津乐道的成功案例。
所以在这件事上，哪怕灭却师们满肚子委屈牢骚，也不得不承认，他本人，还真特娘是绝对无辜、清白的。要怪就怪造化弄人吧。
不过乔木也理解石田宗弦此刻的怀疑，因为这个世界本没有“圣灵”，最早提出“圣灵”概念的，就是他的完现术者们把持的圣域使徒会。
使徒会下辖的圣像院，名义上只管理圣子圣像事务，避免乔木“神圣的肖像权”被世人滥用。可实践过程中不可避免地在涉及、侵入宗教礼仪甚至教义领域。