元神者，并非人人皆有，乃是修士依据自身的功法，逐步修行而来，故此，元神的形态样貌，乃至一应变化，皆与自身功法息息相关。
张简本是人族生灵，所修的元神体系功法乃是《太上玄极至灵高妙金册》，所成法相乃是太上真一，是以无论此前如何变化，其源头离不开人族范畴。
纵然因为某些需求，能够一时施法改变，那也只是暂时的变化，并非由内而外的转化。
而眼下的情形则与以往的情况大不相同。
张简通过执掌大道因子，使其与元神相合，所造成的改变，却是彻彻底底的变化！
此刻识海当中，但见一头金翅大鹏展翅漂浮，无论如何分辨，均是毫无破绽，根本就是真正的鹏鸟！
这与施展“万灵真身”，同样大相径庭。
作为一门神通，张简若是使用万灵真身，虽然能让自身化作金翅大鹏，但这期间需要消耗相应的法力，并非无有代价。
而且更关键在于，万灵真身的效果无非是“以假乱真”，也无法改变元神的内核！
然而动用大道因子的效果，却是远比万灵真身来得更为厉害。
打个比方，万灵真身若是江河，那么大道因子便是瀚海。
两者虽有异曲同工之妙，但大道因子的所能达成的效用，却是高过不止一筹，而万灵真身只能算是一个替代品。
同时，张简尝试将自身元神化作金翅大鹏，还体会到一个最为重要之处。
那便是，发挥大道因子具有的相应特性，使得元神发生改变，并不需要什么代价。
若是张简愿意，他足以一直保持金翅大鹏的元神，而无有任何负担。
那么这般做了，张简便是兼具人族肉身与鹏鸟元神，乍一看去，好似一头鹏鸟夺舍了某位人族。
如此做法对于普通人来说，倒也算是一种好处。
毕竟，金翅大鹏相较于寻常的人族，自然厉害不少，所具备的潜力也更加之高。
若是自身资质不足，将自身化作金翅大鹏，倒也算是一种不错的求道之法。
只不过，仅仅元神的变化，还是略显不足，还需另行计较，将自身从头到尾，全部进行转换，方能做到完美无缺。
而对于血脉修士而言，这一点正是拿手好戏！
须知，张简如今乃是将所有大道因子都融于元神，他只需分出一部分大道因子，将其按照自身需求承载在肉身，气机，法力，等等不同部分，便可达到相应目的。
到了那时候，便再不复人族张简，而是彻头彻尾的金翅大鹏张简。
当然，这等做法只是符合资质不足之辈的需求，对于张简来说，无疑本末倒置，他是万万不会去做。
须知张简的潜质远非普通人族可比，更是盖压一众同辈，让他成为别的生灵，自无任何必要。
眼下这般设想，只是张简针对血脉体系，所分析得到的相应利弊罢了。
不过无论如何，血脉修士所具备的独特能力，还是令张简大吃一惊。
此时他已算是堪堪入门，心中深知，只要执掌了自身的大道因子，便可改换相应特性，乃至放大某一特性，这可非同凡响！
“人族生灵数量繁多，资质差异也格外明显，并且初始寿命也不突出，但若是利用大道因子，则可消弭无用的特性，同时吸纳更有用的特性。
如此一来便可将自身资质逐步提高，不但能够化作更完美的生灵，还能使得自身修为不断攀升，真是一举两得，妙不可言！”
张简暗自思忖，顷刻间对于血脉体系多出不少感悟。
相较于元神体系苦苦吸收灵机，这等做法可谓另辟蹊径，端的是玄妙非凡。
可惜的是，血脉修士如同心力修士一样，在初期之时，实则战力并不强横，所能做的事情也很少。
毕竟，每个生灵在初始之时，所具备的大道因子不多，那么能够利用的特性也就很少。
像张简这样，本就是达到合道层次，还身为变数，自然算是一个特例，不可作为常理来判断。
若是普通生灵，刚接触到血脉体系，即便执掌了自身的大道因子，多半只能稍稍提高些资质，做不了什么大事。
唯有慢慢吸收更多的大道因子，才能聚合诸多特性，发挥出更强大的能力。
从这其中也可看出，血脉体系的利弊格外分明，那么想要将其大肆传播开来，自然也会相应受到限制。
至于血脉修士的实力跨越，更是如同心力那般，彼此间变化幅度极大，哪怕是身处同一境界，也会有天壤之别。
举个例子，张简已然提炼出自身全部的大道因子，按照《弥罗万灵归一血变真经》的境界划分，他约莫只能算作略微迈入“血中求因”的门槛。
但他有着十万八千颗大道因子，如此之多的数目，想来比那些达到“血中求因”圆满层次的修士，还要更为厉害。
而正常的血脉修士，是根本无法做到这点。
想到此处，张简不由心念一动，瞬间操控体内大道因子复归原样。
下一刻，识海之中，张简的元神便是重回人形。
这时，张简并未急着尝试其他做法，而是细细观察着十万八千颗大道因子，试图查出其等所具备的全部特性。
然而正是这一举动，张简却又发觉一件不同寻常之事。
只见大道因子本是微不可见的光点，但张简深入其中，却感应到光点之内，最为显眼的特性乃是一片“虚无”。
而在虚无之外，其他特性完全被压制着，仅仅只是附庸，无法占据主位。
即使张简放大了某一特性，但“虚无”之性，仍旧最为突出，无法被替代。
“怪了！大道因子乃是代表着生灵与大道之间的牵扯，其中至少也会指向某一条显眼的大道，为何我却不是如此？”
张简默默思索，只觉其中另有玄机。
若按常理，张简既已提炼出大道因子，自可观察相应特性，以及瞧出某些与他存在牵扯的大道。
哪怕是什么木之大道，水之大道，或是其他任意大道也好，总得有个突出的象征。
这样一来，张简日后方能朝着这条大道去逐步靠近，以及吸收更多相应特性，以便成为这条大道的大道之子，乃至执掌这条大道！
然而眼下虚无之状牢牢占据首位，俨然又是显出“变数”本质！
如此形势，令张简半点也感应不到，自身究竟与哪条大道更为契合。
莫非张简只能无中生有，暗自摸索出自身真正契合的大道？
又或许这等情形，是因为张简身为变数，所以他与所有大道都存在着牵扯，能够一视同仁，随意进行尝试？