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第一百二十五章 崇祯

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  重农学派。

  外交部的册子里,只提到他们学习大顺,是法兰西比较得势的经济财政流派,并没有具体提他们的政策。

  陈武望文生义,以为这些人是个鼓励农桑,至不济会是个类似日本农协政策的组织。

  可现在看来,很不对头啊!

  就算是日本农协,让日本米价飞涨,那也是建立在饿不死日本人的基础上。这明显要饿死人,整个巴黎都大暴动了。

  “重农学派名字叫农,但这个农的范围比较广泛,一切土地产出,包括农业林渔产出,都属于农的范畴。”弗朗索瓦大使开口了,给陈武解释起来,“他们认为,世间的所有的财富,只来源于土地产出。”

  “工业也好,商业也好,都是给土地产出变换形式,或者变换分配方式,并不产生真正的财富。”

  哎,这听着像是天理学派的说法呀!

  天理学派就拿着这套说法,攻击格致学派,认为要重农抑商。

  莫非这是个天理学派门徒?

  下一句话,陈武就知道,自己想的错得离谱。

  “所以,重农学派有一个主张,叫做自由放任。”弗朗索瓦说道,“既然所有产出只来源于土地,那作为国王,只需要抓住土地这个根本,对剩下的商业工业,采取放任自流政策既可。耶和华创造的自然秩序,会自然而然地控制他们。”

  啊这——

  前半部分还是天理学派,怎么后半部分一转格致学派的自由放任了?

  这弯过的,比漂移还丝滑。

  那个什么自然秩序,不就是格致学派,“格原理,定是非”里面的原理吗?什么天道自然,和这个自然秩序,简直是一个味道腌出来的。

  “对!”吉尔贝也大声说着,让旁边桌的人侧目而视,“他们甚至有个极端的主张,虽然没推行下去,但非常有名。就是废除土地税以外的所有税收。在他们看来,地租以外的所有税收,本质都是间接土地税。不如只对土地收重税,放弃剩下税种,整体税负反而会降低。”

  艹,这套主张,真TMD缝合怪啊!

  拉格朗日也插话道:“因放任自流的主张,重农学派在我们法兰西取消了粮食买卖限制,和面包价格限制,一切都由市场说话,也因此导致了面粉暴动。”

  接着,这几人就更深入地讲解了一下问题所在。

  法国和大顺不一样,真的存在相当多的封建残余,很多政策是封建式的。

  比如大顺的粮食,其实是自由买卖的,官府只打击灾荒时期的囤积居奇。

  唯一限制大顺粮食买卖的是距离,大顺太大,距离太远,粮食运不过去。

  法国只有一个川省面积大小,而且绝大部分都是上好平原,不存在粮食运不到的情况。

  但由于法兰西的封建制度,各地粮食都不能自由买卖,而且有价格限制,不能随便卖出本地。

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