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第四百二十章 气有胎息,阳神初成

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  这一番折腾下来,寒来暑往,光阴如梭,转眼便是秋分。

  自秋分至冬至,又是整整九十日。

  此时天地气象已变。

  阴气渐盛,阳气内敛,草木或凋或藏,飞禽走兽各归其巢,万物行的都是一个“收”字。

  对修行人而言,却正是凝神归元、养胎蓄势的好时节。

  姜义离了那终日火气蒸腾的炼火室,重回自家清幽后院。

  这一次,他不再盘坐土石之上。

  身形微晃,人已轻飘飘落在仙桃树冠之巅。

  枝叶微摇,却承得住他。

  远远望去,仿佛一片秋叶栖在树顶。

  呼吸渐稳。

  姜义开始存想膻中穴内那一汪金液。

  数月温养,早已醇厚凝实,如温泉静泊。

  此刻意念微引,那金液顺中脉逆流而上,经泥丸,叩天门,冲开顶窍。

  至头顶三尺虚空处。

  金液并未散去。

  而是缓缓旋转,层层收束。

  终凝作一团拳头大小的金色光团,悬于顶上,熠熠生辉。

  此为……阳神之胎。

  卯时一到,东方微白。

  天地初阳破晓,那一缕最稚嫩、最生发的朝气,自天际而来。

  姜义立于树巅,心神澄澈,仿佛老禽护卵。

  他存想日光丝丝入体,与金液交融,化为温润养分,徐徐上注,滋养那团光胎。

  日复一日。

  阳胎渐渐由虚转实,由淡转明。

  光芒不再浮散,而是内敛沉稳,隐隐有呼吸之象。

  仿佛其中正孕育着某种将破未破的生命。

  姜义不喜不躁,只在心中默诵师传口诀,以定神气:

  “胎从伏气中结,气从有胎中息。”

  “气入身来为之生,神去离形为之死。”

  “知神气可以长生,故守虚无,以养神气。”

  秋意渐深,寒露将至。

  树巅之上,那团金光愈发圆润。

  风过枝头,人影不动。

  待那阳胎渐成气候,光泽沉稳,不再飘忽。

  姜义便不再只借朝阳之气温养。

  每日三次,他自守灵台,以意为桥,引自身最本源的阴神与元气,逆流而上,缓缓注入阳胎之中。

  那情形,说来玄妙,却又极寻常。

  如慈母哺子,不疾不徐,绵绵不断。

  元气入胎,光华内敛。

  那团金色光球,渐渐起了变化。

  初时,不过是一团朦胧光影。

  继而轮廓浮现。

  再后来,竟隐隐具了人形。

  像初生婴孩,蜷作一团,眉目未分。

  日复一日。

  眉眼渐清,四肢舒展。

  姜义于静定中内观得分明,那阳胎的面容,竟与自己一般无二。

  无喜无怒,宝相庄严。

  盘坐于头顶三尺虚空,双目低垂,如老僧入定。

  一身金光温润,不刺不灼。

  九十日光阴,在这般吐纳之间悄然流过。

  终至冬至。

  阴极而阳生。

  天地一线微机,自至暗处回转。

  子时将至,万籁俱寂。

  姜义独坐树巅,衣袂微动,心若止水。

  他存想那阳胎。

  念头一起,阳胎缓缓睁眼。

  眸中金光流转,清明澄澈。

  随即,自头顶升起,离身三尺。

  转身,面朝下方肉身。

  神看形,形对神。

  此关最险。

  忌躁,忌急,忌贪远。

  姜义不敢求快,只做那水磨功夫。

  初时。

  阳神只离窍一尺。

  外界气机方触,便即刻收回。

  七日之后。

  可出三尺。

  十四日。

  已能离体一丈,在树冠间缓缓游走。

  三十日。

  阳神轻盈如烟,可出十丈开外,在后院中穿廊过檐,自由往来。

  只是其后,始终拖着一道若有若无的金色光线。

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