察合台了解了兄弟们的情况，就理所当然的问到了如今的帝皇。
马卡斯如实告知，告诉他帝皇登上王座时，他的灵魂和肉体就受到了那个刑具的无尽折磨，经过了万年他的精神已然破碎，连一句完整的话都说不出来，当基利曼费劲千辛万苦去面见帝皇，他在王座下只听见了无数单词在自己脑中如风暴般飞舞。
“但他还活着。”
“是的，他还活着。”马卡斯点点头，又将马卡多和帝皇在最后时刻留下的计划也一并道出...
虽然没有直接的证据，但古见读了那么多官方小说和设定，总感觉如今存在兴盛的国教就是帝皇和马卡多给人类帝国留下的最后一道保险。
人类帝国历经无数危机，都靠着信仰的旗帜团结在了一起，如果没有国教作为糅合剂，人类帝国可能早就要分裂了。
“如今的帝国蒙昧盲信多于理智和思考，这汇成了庞大的信仰，源源不断的流向王座上的帝皇。现在的帝皇虽然破碎，但也因为万年里信仰的滋润变得前所未有的强大，他即将成为下一个神明。”
“成为神吗？就像是我们曾经面对过的那些玩意一样？凭着自己的意志就扭曲现实法则？”
“是的，帝皇会成为那样强大的存在。但问题在于，帝皇如果想要成为神，他必须放下对人类的责任，从王座上起身，用这人类这一种族的灭亡来登上神位。”
察合台若有所思，他想到了灵族之陨，色孽这个恶毒的神明就是从灵族的灭亡之中诞生的。
至于推广国教，吸取民众信仰。
察合台的第一反应告诉他这实在是太扯淡了，但随后他的大脑用辩证的思维，理清了一切复杂。
是的，帝皇确实反对宗教，不然也不会让基利曼毁灭了珞珈的完美之城。
但他似乎并不反对宗教文化中最重要的一个特征——崇拜。
他默许帝国民众崇拜他，默许星际战士、禁军将他视为人类唯一的主宰。
从思想中的地位来说，大远征期间的帝皇和神明有什么区别？都牢牢占据了人心中最大的一块空白，只是他从来不允许别人称呼他为神罢了。
以前察合台觉得帝皇这种做法真是装的不行，举手投足像是神明行走大地，却嘴硬的要死，就说自己是人不是神。
现在经过马卡斯的点醒，自己将以前的疑问都联系起来解答后，他立刻明白了帝皇是一个彻头彻尾的实用主义者。
当帝国真理更有益于他的目标时，他就推行帝国真理，当帝国国教将成为人类最后的护身符时，他就推行帝国国教。
“真是有趣啊...宛如清风吹过的柳叶一样，顺风而行，随风而动。”察合台说了一句简单的谚语，目光紧紧盯着马卡斯，“那我们谈谈救主吧，我父亲的碎片之一，他想要干什么？听你的口气，你似乎并不把现在的帝国当做必须要被拯救的事物。”
马卡斯叹口气，他摇摇头，感慨察合台对现在帝国的堕落一无所知，“比起在垃圾上建城，不如另寻他地。”