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121.信仰战争

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  金阳老祖被困在前线,各方反叛的力量不断高涨,席卷了鸣日皇朝。

  在东夷国等割据势力的进攻之下,鸣日皇朝的政权不断缩减。

  金阳老祖看在眼力,却没有办法,因为他自己被神庭给盯上了。

  对于鸣日皇朝的大族争权的事情,神庭明面上始终没有任何动静,连陈兵边境也是以演习的名义。

  就像是温水煮青蛙,鸣日皇朝就是那个青蛙,早晚会悄无声息的死去。

  在鸣日皇朝的东方边界,东夷国的领土,一朵黄色的祥云从空中飞掠。

  五行老祖坐在貔貅的身上,令貔貅飞向凤栖山,偶尔进入各族游历。

  这些年,五行老祖一路前行,不舍昼夜,到过鸣日皇朝的诸侯国,也到过凶兽族领地,去了深山密林,一路走走停停,日子过得很潇洒。

  这段时间虽然没能让五行老祖修为突破,但也让他紧绷的心情舒畅下来,心境提升,也算是个意外之喜。

  对于神庭在鸣日皇朝的信仰战争,五行老祖看了眼便没有关注。

  说实话,如果不是为了发展神庭的信仰,五行老祖是不赞同这种方法的,太慢了,直接大军攻城略地多好。

  但攻城略地,神庭手上必然会沾染无数鲜血,被鸣日皇朝的原居民仇恨,不利于接下来的同化和发展信仰。

  所以,耶和华才选择了信仰战争,先在鸣日皇朝的政权发展信徒,在暗中推动暴动,让鸣日皇朝自我内耗。

  神庭最后再以正义之名主持公道,就能以最小的代价夺取民心人心。

  不要小看民心人心,民心即天心,民心所向,就是气运汇聚之处。

  如果在一个政权中坐上高位,气运就能化为国运,国运的力量可不简单,对于修行者有强烈的压制效果。

  如果鸣日皇朝处于鼎盛时期,受到国运压制,哪怕西钊已经是混元金仙,他的实力也会受到很大的影响。

  这也是信仰战争的另外一个原因,就是削弱鸣日皇朝的国运,并打击金阳老祖的民心,以最小的代价取胜。

  这一日,五行老祖来到了东夷国的一个叫做赤月城的小城池。

  五行老祖在赤月城逛了一圈,心血来潮,便在城外的山峰上结庐而居。

  然后,五行老祖化身为闲云野鹤的居士,貔貅化身看家护院的黄狗。

  这一天,五行老祖砍完柴火,然后躺在山林中的大青石上假寐,木柴随意放在大青石旁,斧头横放在头顶。

  在五行老祖假寐的时候,在远处的山林中,一只背生双翼,小狗大的白色小兽磕磕绊绊的向着这边爬来。

  这小兽背生双翼,全身如雪,体无杂毛,啸则风兴,原来是一只白虎。

  白虎虽然也就小狗大,看似野兽,但眼中却透露着一种智慧的目光。

  和父母族人都是普通的野虎,灵智蒙昧不同,白虎生来就有智慧,且背生双翼,展现出与其他族人的不同。

  别看白虎也就小狗大小,但他已经十几岁了,这些年也见惯了生死。

  故而,求仙问道,长生不死,也就成了白虎心中坚定不移的信念。

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