太行山，神庭，小有清虚之天。
耶和华正在计划一场变革，给神庭皇朝赋能，提升皇朝的底蕴和战力。
洪荒天地存在着各种业位，是众所周知的，类似于十大洞天、三十六洞天之主，某种意义上也是一种业位。
天地业位有大有小，大的比如四极业位，小的比如土地神河伯业位，每个业位都代表源源不断的气运和功德。
在获得气运功德时，掌管业位的人也要履行职责，否则便会有业力和劫数降下，如此就使得天地正向演化。
耶和华的想法是，既然天地有业位存在，那么能不能仿照设立神位呢？
若是可以打造一些神道业位，绝对可以对神道发展带来补益的。
但又如何打造神位呢？
在耶和华看来，天地是一艘舟船，业位便是舟船上的齿轮零件，每个齿轮都是有着自己的作用的。
可以将神道类比于洪荒天地。
“道生一，一生二，二生三，三生万物，这是一个从无到有的过程，就像盘古大神开天辟地的发展一样。”
耶和华想到了日后的封神榜，天庭众神都是封神榜衍生的神位。
所以，耶和华就在想，他是否可以打造一个这样的灵宝呢？
耶和华参考日后天庭的神位设定，开始梳理神庭皇朝的神位体系，要做到上下尊卑，职责明晰，可不简单。
神位类似于封建皇朝设立的官职，官职有权力，神位也有力量。
任何势力都有上下尊卑，所以神位也要有三六九等，耶和华想了想，参考唐朝官设定，将之分为九品三十级。
九品三十级，由高到低：正一品，从一品；正二品，从二品；正三品，从三品；正四品上，正四品下，从四品上，从四品下；正五品上，正五品下，从五品上，从五品下；正六品上，正六品下，从六品上，从六品下；正七品上，正七品下，从七品上，从七品下；正八品上，正八品下，从八品上，从八品下；正九品上，正九品下，从九品上，从九品下；还有流外九等。
洪荒是以实力为尊的世界，耶和华将神位品级与修为进行对应。
流外九等对应地仙以下，九品对应地仙，八品对应天仙，七品对应真仙，六品对应玄仙，五品对应金仙，四品对应太乙金仙，三品对应大罗金仙。
在三品之上的二品，二品对应混元金仙，一品对应混元大罗金仙。
九品三十级神位，一品最高，九品最低，各有其责，各司其职。
规划好了神位的蓝图，耶和华开始打造神位，挥手取出一些灵宝碎片。
这些碎片都是先天灵宝碎片，比较完整，其内具有先天不灭灵光，基本上花费时间孕育，就能够恢复。
这些先天灵宝碎片恢复的时间太久太长，耶和华准备以此来打造神位。
赫见，耶和华一拍额头，头顶五气朝元化成庆云，庆云上悬浮着三座三丈大小的十二品精气神三花。
与五行老祖一样，耶和华也是元神肉身法力三道同修，三花花开十二品，主修的法门也是道果证道之法。
在耶和华的精气神三花中，悬浮着三颗散发着十二道无量神光的道种。
五行老祖修炼道果证道法，凝聚的三颗道种收束了自身的因果命运轮回，所以蕴含因果、命运、轮回之道。
轮回道种被五行老祖孕育了地道，因果、命运道种日后也有谋划。
而耶和华凝聚的三颗道种，收束了耶和华对于神道的万般感悟，是为神道之种，蕴含了他神道之主的权柄。