“什么？兴义伯飞来一枪，砍伤了龙象武圣，西北王？”
“你听说了么？兴义伯众目睽睽下打伤了龙象武圣，流了很多血啊！”
“兴义伯打败了龙象武圣！”
“瞎说什么，兴义伯单单臻象，缘何能让龙象武圣流血，遑论打败。再者他们二位无冤无仇，为什么会打起来？什么？你说你亲眼所见，那不得不信了，知不知道是什么原因？”
“因爱生恨？”
“我二大爷隔壁家的舅舅有个朋友，专门给悬空寺送炭的，他亲口说的，错不了！那女子，润得很！”
“沙河浑浊奔腾，浩浩烈烈，远不及淮江的水清澈养人啊。”
“斩下去的地方在哪？”
“你干什么？”
“看看啊，说不得能瞻仰一二神韵！”
“同去同去！”
龙王巡狩。
梁渠乘风而降，挥舞伏波劈开一条纵深峡谷，更是在人潮中投下巨石，掀起大浪，整个大同府为之轰动，为之澎湃沸腾，更有人前往峡谷观瞻一二神韵！
多少年未有此等浓烈谈资。
抛开以讹传讹的好事者，更多亲眼目睹者拼凑出了傍晚时的真相一角。
高手对招！
考虑到千万目光下，张龙象未有避让之举，此对招更像受招。
四关、奔马、狼烟、狩虎、臻象、夭龙……此乃境界之正称，是人之姓名。
世人讲礼，面对面，自不会直唤姓名，便是背地也不好如此，故而会冠以尊称，一如梁渠为外人唤作兴义伯、梁郎将。
武者入了四关，于乡野之间，便可尊称一个小武师。
武师武师习武达者可为人师。
跃升狩虎，又于武师二字前特冠一个“大”字，“大人，谓大家豪右”，其食利者也，以此点出三分尊敬，三分地位。
等到了臻象，这尊称不再添字，豁然一变，武师变作宗师，宗师者，开宗立派之人，光称谓之变化，足见两境差距。
再至夭龙……
圣者，通也，道也，声也。
道无所不通，明无所不照，闻声知情。
一位一境宗师，挥枪砍伤一位圣者，甭管圣者何等状态，宗师如何不凡，用的什么神兵利器，多么以逸待劳，唯一词可蔽之——不可思议！
境界修行世上无双，战力更在境界之上！
悬空寺内。
树影婆娑，妙翅鸟奔走屋檐，猴子骑着小象挥舞树枝冲锋。
五大真统的弟子们见识更广，晚上的雅集小会上交头议论。
“伤到武圣，那一枪定有不凡，龙象武圣绝非无的放矢，多是有备而来。”
“莫非是学习？传闻龙象武圣极神技艺，见猎心喜？”
“绝不单单如此，寻找突破之契机亦有可能啊。只是，兴义伯为何能掌握如此非凡技艺？何人传授与他？又是如何学会掌握？”
“我观兴义伯，其人实力强悍，一枪风采，媲美二境大宗师轻而易举，攥得本命佛后，极尽战力，遇上些不钻营争斗神通的三境天人，亦有一战之力，活脱脱的昔日龙象翻版！”
“西北王之后，再来一个东南王？”
“缘何争斗神通者，更易出彩？”
“可见世无大同，唯有自己的拳头可以依靠！”
洞天庭、天刀冢的修行者面对面盘坐，挺直腰背，分析的头头是道，各抒己见，比之外界的吹嘘更一针见血，更探究真相。
什么空间，什么因果。
全是虚的。
神通就该点攻击，这是兴义伯给出的版本答案，照抄！
“这他妈是人？”楼观台的道士直抒胸臆，咣咣咣干掉一壶香茶。
“阿弥陀佛，可怜后山的花花草草，鸟兽树木。”悬空寺的和尚拨动佛珠，念经超度亡灵。
“那兴义伯居然会乘龙，观之比我梧桐楼的九尾凤鸟更威风！哎，无趣。”梧桐楼的修士心生郁闷，倚树消愁。