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第九百二十一章 邪王、宁道奇,你们两个一起上吧!

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  宁道奇自然是不会被师妃暄这个后学晚辈给难住的。

  “道家讲究清净无为!”

  宁道奇说到自己专业领域,自然更是手拿把攥的。

  然后宁道奇好像故意考教师妃暄一般,说道:“师妃暄,你说你家传道家武功,那老道问你什么是清净无为!”

  师妃暄听着也不慌乱,还是淡淡的说道:“宁道长你的散手八扑,就是以清静无为为基础,清净致虚,则此虚为实,无非自然之道,玄之又玄,无大无小。而后从无为变作有为;有力再归无为;进而有而无,无为而有。”

  听到师妃暄直接将他的散手八扑的心法基础给说了出来,宁道奇收起了轻视的心思,慎重的说道:“师妃暄,你果然好见识,竟然能勘破老道的散手八扑!”

  梵清惠在旁边一愣,还真让这孽徒说对了?关于宁道奇的成名绝技的这些,她也是只了解一点而已,可是现在师妃暄竟然说的头头是道的,这让梵清惠不由得心里有了别的心思。

  自家镇派武功慈航剑典都向宁道奇开放了,但是宁道奇的武功,还藏着掖着的,这好像不太好吧!这还算是好朋友么!

  而师妃暄没有说话,不过心中暗想这可不能和宁道奇说这些话是夫君说的,免得这宁道奇说她拾人牙慧,不过自家夫君说的,自己现在直接说出来,也是没有任何问题的,毕竟就连她自己都是夫君的。

  宁道奇见师妃暄没有说话,他可不能不说的,因为他还有两个问题呢。

  于是,宁道奇问道:“师妃暄,你说说佛家的核心思想,还有你的境界不是上善若水,又是什么呢?”

  师妃暄说道:“宁道长,这两个问题,本座可以回答你,观自在,照见五蕴皆空!”

  宁道奇一愣,这是什么意思?

  这句话他是知道的。可是这和他问的两个问题有什么关系?

  佛家的核心思想不应该是无我么?照见五蕴皆空,是有无我的意思,毕竟都是空了!这也算是一个意思吧,也能说的通。

  可是这和武功境界有什么关系呢?

  于是,宁道奇沉思间,看向了他的好朋友梵清惠,看看她有没有什么高见。

  梵清惠也是在沉思着,观自在,照见五蕴皆空,这不是完整的一句话,原话应该是:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”

  意思是观照本心,获得自在的觉悟者,在深入修行到达智慧彼岸的方法的时候,能清晰照见五蕴,就是在色、受、想、行、识的本质是空,能从世间一切的痛苦与困境中解脱出来。

  梵清惠不愧是慈航静斋的斋主,对佛经理解还是很到位的。迅速就想到了这句话的出处和含义。

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