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第160章 :神之相

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  创练结合,缓缓开发,待到我个人专武全部修成时,在开宗立派这件事上,应该也能打下一定基础。”

  他喃喃自语,开宗立派,对他而言,不止有一条路。

  追求小,可以开一个小众体系。

  譬如无根流,寒冰流,毒功流。

  这也算开宗立派,比不上如今在大夏大行其道的极限流,但出门在外,别人也要称一句一代宗师的。

  这些小流派,胜在开创简单,虽然有上限不高,普及性不广等问题。

  但少林武当,固然傲视群雄,那黄河帮,大江帮,青城派之流,难道就不活了?不也有他们的生存土壤吗?

  小流派也有小流派存在的价值,小而美,专而精,也是能出盖世强者的。

  而追求大,当然可以开创一世流,完美流,神象流之类的流派。

  这类流派,影响力大,上限高,普及性也不差。

  无论开创哪一个,都能让大夏人人如龙,实力发生翻天覆地的变化。

  但好归好,它也难啊。

  他晋升武日时,估计也就能给这些流派,打一个地基。

  还要在武日以及之后的阶段,耗费无数精力,才能逐渐把它们补充圆满。

  这些事虽然现在就可以着手布置了,但暂时却也不用多想。

  就跟他在江夏推行龙象般若功跟武祖长拳一样。

  这也是在给未来开宗立派做准备。

  但顺势而为,顺水推舟就行,无须投入过多精力。

  “倒是龙象金刚这第四个效果,值得我现在就大力开发!”

  寄神于物。

  这可不是一件简单的事。

  武相,分为人之相,妖之相,异之相,神之相四种。

  四种类别没有高低之分,只是侧重点有所不同。

  人之相,伟力集于自身,武相完全由人身意志所凝,无需借用大妖本源,神性精华之类的事物。

  不走捷径,凝成武相的难度就大,而一旦成功了,人之相的武者战斗力一般也强的出奇。

  而这类武相,也是最容易达成神人合一,凝就武道真身的武相。

  妖之相,主要以模拟人族之外的种族为主,不限于妖族,魔物,虚空生物,甚至诡物,都可以模拟。

  甚至武相凝练到极致,自身都可以变化为这些外物。

  这类武相难度相对较小,在如今急功近利的大夏武者心中,也是凝聚武相时的第一选择。

  他所知的江夏宗师,大多数凝聚的也是妖之相。

  异之相,是异类组织开发到极致,不受武者本身所控制,异类组织自有想法,结合所修极限武学,孕生的武相。

  这武相可以是长满触手的不可名状生物,可以是淌着恶心涎水的狰狞口器。

  也可以是枪,炮,刀,剑之类的器物形状。

  甚至,还可以是铲子,勺子,口香糖之类形状。

  总之,要是一个异之相宗师,很少展示自己的武相。

  那最好别问,别好奇,礼貌点回避这个话题最好,问多了他真跟你急眼。

  而神之相,最大的优势,就是可以寄神于物,赋予死物神性,达到类似于蜕凡成灵,点石成金,犹若仙神一样的手段!

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