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第六十六章

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  金涛也是吴郡人,至少他自认为是吴郡华亭人,而他的姓氏根本不是什么世家门阀的姓氏——本地的豪族大家是姓沈,姓张姓顾姓陆以及姓朱,他一个金姓说是上追少昊,但是鬼知道是哪里的泥腿子......

  全家就他一个,父母双亲还在一千五百年后......

  金涛现在没有家眷,更没有儿女——“这个世界伟力归于自身,我估计也未必能建立一个王朝,要儿女作甚?”金涛开始整编部队。

  多了他也养不起,地方政事他也不甚精通——要是穿越前他是个县官员什么的,那应该没问题,但是要做到那种治理程度,需要的是普遍的受教育程度。

  金涛哪里能有那许多的官吏,他现在都依靠意气相投的好汉来治理了,至于拼音——这年头用的是反切,教授拼音还得先教拉丁字母以及读音,哪怕是简化成中文的声母韵母,他手里头也没有足够的人去教导老百姓。

  能让军中学习文字已经很不错了,其他地方实在是无能为力。

  金涛准备先处理一些问题,那就是到处都有的佛寺——过去这帮和尚是不交税的,说什么方外之人。现在“铲平贼秃寺!”

  道观相对没那许多——跟当贼秃剃头就行不一样,当道士需要的文化水平可就高了......

  寺庙要那许多作甚?留在日后当国家保护古建筑么?不如铲平,里面的贼秃统统还俗给老子种地交税当兵去。

  金涛对佛门的世界观也是嗤之以鼻的——他对来世毫无兴趣,要说那猴子有什么是说的对的,那就是“俺老孙没有来世!”

  因此女儿国国王也是对的,“但求今生,不求来世。”可叹那唐长老被香火迷了心窍.......

  相比之下金涛对道家更为认同,但是认同不代表他可以忍受——而且如今的道门第一人简直就是耻辱,居然捧佛门的大卵泡,简直是丢尽了道家历代天师的脸。

  对于道门至今没有清理门户,金涛也觉得很奇怪。

  他现在要对和尚庙动手,那魔门阴癸派的人可就要“慎重”一番了,没那么快来找金涛。让这位陵光神君好好地将佛门的和尚尼姑杀一杀不是很好么?毕竟阴癸派跟诸位大和尚也没啥好说的。

  而和尚们首先就是哭天喊地,当然大和尚吃饱喝足也是要拿着长刀大棍出来反抗的——佛门胜地嘛,没有武僧怎么行?那些欠债的泥腿子不是要爬到天上去啦?

  然而面对金涛的话,武僧还是少出现比较好,万一惹怒了这位神君,怕是全寺的和尚都要减肥。一颗头颅行万里嘛。

  还真有这种善财难舍的主儿,金山寺的大和尚就以方外之人的腔调硬是拒绝让寺里头的和尚还俗——这还是金涛给这些寺庙一点点的善意,他没有将所有的寺庙都铲平,也不会让所有的和尚都还俗,身为现代人金涛其实挺尊重不同信仰的。

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