岩村城城主安藤守就？
在菊地大介自我介绍之后的第一时间，蓝恩立刻提炼出了关键信息。
猎魔人不动声色的想着。
这里是战国时代的美浓国境内吗？
蓝恩一直在高考完成之前，都是个对历史感兴趣的爱好者。
外国历史也有所涉猎，但是所谓‘外国’这个界定太宽泛了，所以他自然不能博览群书、深入品鉴。
大多只是了解而已。
而对于这个‘安藤守就’，蓝恩依稀只记得对方是什么【美浓三人众】之一。
当初他对于这种中二称号竟然出现在正经资料记载上，还感觉是什么恶搞呢。
只能说日本人的中二确实是历史沿袭、一脉相承。
既然由菊地大介证明蓝恩不是妖怪，而且身份......比较特殊。
所以他直接邀请蓝恩到村子内，想要以招待的名义看看这个明国人到底是要干嘛。
蓝恩本来就想从本地人的口中，打听一下这个世界那些他们一过来就被缠上的超凡力量是什么东西，所以也没有拒绝的理由。
于是就只是在跟着进入村子的时候，隐晦的朝着身后打个手势，让远处的麒麟与绒布球不用紧张。
等到蓝恩真的靠近村子大门的时候，门口聚集起来的一小队守卫士兵显然都咽了口唾沫。
毕竟这个具有超自然力量的战国时代，虽然人均身高看起来有一米六七的样子，但是他们身上就一件单薄的单衣。
在蓝恩走过他们身边时，不论是高度还是厚重感，都显得猎魔人更像是一架凶猛的战争机器，而不是什么柔弱的血肉之躯。
一路向村子内走去，许多人都从门内探出头来，想看看让大家这么大动静的是什么情况。
村子里的房屋大多是木屋草棚房，还弥漫着很重的大型牲畜的体臭与粪便味道。
按照菊地大介的介绍，十三樱村主要是靠着作为各路车队调度牛和马的驿站而出名的村子。
这些大型牲口们不知为何，似乎在这里总能比较轻松的维持健康和体重。
久而久之，大家就都愿意在这里歇脚了。
整个村子也因此转型为一个服务型的驿站村落，自己本身并没有多少耕地。
菊地大介用来招待蓝恩的地方，应该是他自己的家。
这间房子虽然也是木屋草棚，但是好歹还开了几扇纸窗，显示出跟寻常村民们的不同。
房间里铺着木板，但并没有草垫榻榻米，只在木板中间掏了个四方格空位，里面点上柴火，一口锅挂在绳子上，被吊在火上。
菊地大介的妻子是个老气的女人，上了两杯茶后就默默退了出去。
而在房屋门口，许多人也还在聚集着，探头探脑的想往里面看个新鲜。
他们是个驿站型的村子，按理说见识比那些寻常村子多多了。
可是蓝恩这一身的气质和外形，实在不是他们这些人能想象的。就算是武士老爷，也没见过这么威武的啊。
十三樱村的教习勉强保持着镇定，率先请蓝恩饮茶。
他其实有点担心对方以‘茶水粗陋’为名发飙。
倾奇者。
这是一种在这个时代能增加上层名气，却被下层人所排斥的作风。
就如魏晋南北朝时期，因为要以‘孝道’举官，于是就蹦出来许多让人瞠目结舌的‘孝心故事’一样。
想要得到官府的官位要有名气，而在天皇公卿们所在的京都，做一些特立独行的举动来增加名气也就是顺理成章了。
比较有名的是扛着棵树，唱着歌光屁股骑马......
而京都的风尚毫无疑问就是当前日本的顶流风向，倾奇者的风随之吹遍日本。
日式头盔在此之前还是更注重威严和实用的风格，但是到了战国时代，头盔额头部位的装饰，也就是‘前立’就开始变得五花八门。
武士们急于表现自己的独特性，有的甚至顶了个汉字‘爱’，到头盔上。还有的用纸筒包围头盔，纸筒立起来有两米多，比人的身高还长。
公卿贵胄们眼里的风流，在正常人眼里就不太像是正常人了，因此名声不太好。
蓝恩这一身【史矛革】盔甲，虽然看得出来实用性是毋庸置疑的。