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第六百五十四章——建立新教(求订阅、求追订!)

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  埃德蒙得到瑞士亲王遭到教廷秘密绑架的消息之后,并没有像玛格丽特皇后等人想的那样,立刻派遣法兰西皇家陆军的将士们,将巴黎圣母院团团围住,逼迫教廷交出非法绑架的瑞士亲王,然后采取一些列强硬的手段,把教廷赶下神坛,终结这场宗教“战争”。

  他只是秘密让安插在教廷内部的卧底,在有限的范围内,给瑞士亲王送去了含有甜到发齁的面包、干红葡萄酒、熟牛肉还有一些衣物等必需品,好让瑞士亲王能在教廷的监狱里面,稳定住焦躁的情绪,过着相对舒适的日子。

  因为从目前来说,虽然乌尔班五世教皇和教廷的所作所为已经非常过分,完全可以动用武力手段,迫使其停止这种愚蠢的犯罪。

  但站在当下时代的背景来说,教廷跟教皇的确有这个权力,私自逮捕他们认为违反教廷法律,或是言论错误的贵族和平民。

  也就是说,教廷的做法合情合理,与人们的认知没有任何冲突,埃德蒙没法儿站在道德的制高点上面,对付教廷和乌尔班五世教皇。

  他只能耐心地等待,乌尔班五世教皇尽快率领教廷,做出搬离阿维尼翁,前往克拉科夫的举动之后,才好以背叛法兰西帝国为名,展开有效的反击。

  除此之外,他也想希望借这个机会,让教廷触怒大多数贵族和平民,让更多的人怀疑、不满以及反对教廷兜售赎罪券、随意抓人,甚至是把无辜的人处以极刑,从而达到引发众怒的效果。

  只有这样,人们才不再相信教廷,教廷所谓开除教籍之类的绝罚,也才没有原先的威力和效果,以至于完全不会引起欧洲大多数国家君主、贵族还有平民的任何反应,让其完全丧失所谓的“法律效应”,反而还会激起这两个阶层的反抗情绪,将教廷请下神坛。

  不过,埃德蒙当然不会在这个关键的时刻,选择作壁上观、守株待兔。

  他先是签署了一份秘密文件,派遣法兰西皇家陆军的预备役部队,前往各地贵族的城堡、庄园、还有别墅,保护这些贵族的安全。

  然后让预备役部队,与各地的治安官,组成联合治安小组,加强对教堂、修道院和礼拜堂等宗教活动区域的巡视频率,宣誓法皇的主权。

  最后,他还要求各地的教士、贵族和平民,主动搜集教廷违法《埃德蒙法典》的犯罪事实,将其收集整理成册,用于日后在各地检察院审判违反法律的教士。

  埃德蒙当然清楚,宗教的统治,相较于世俗君主的统治而言,要更为牢靠和稳固,想要罢黜它的权力,除过自己单方面努力之外,还需要得到广大平民的支持,特别是那些教廷内部高层们的支持。

  毕竟,一座坚固堡垒的垮塌,一个强大帝国的衰落,往往并不是外敌的功劳,而是“内奸”的伟大成就!

  因此,埃德蒙在处理完繁忙的政务之后,便秘密请来了自己的老朋友——巴黎圣母院枢机主教布索莱。

  这位曾经深受埃德蒙思想影响的教士,刚一来到欧罗巴宫主楼的会客厅,便满脸愁容地对着埃德蒙行了个礼,开门见山地道。

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