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第五百九十五章——攻占异教徒之城(求订阅、求追订!)

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  于是,当他受到吕克准将和博伊斯准将,完全控制条顿骑士团国领地的信件后,怀着非常愉快的心情,率领着第一集团军一路南下,越过诺琴齐河跟瓦尔塔河,进入到波德平原的腹地,准备进攻波兰王国西部重镇波兹南市。

  波兹南市是波兰王国最古老的城市,波兰王国也正是以波兹南市为起点,开始逐步形成了后来的国家与社会,波兰历史上的第一位国王波列斯拉夫一世,则把波兹南作为统一波兰后的第一个王都。

  尽管波兹南市的地理位置和地位,对于波兰王国来说十分重要,但克拉科夫距离波兹南市足有三百多公里,得到情报的卡其米日三世,已经来不及率军驰援。

  再加上波兰王国把王都从波兹南市迁到了克拉科夫市之后,该市的城墙、塔楼、军事要塞以及城堡等众多防御工事,便几乎没有修缮、加固和新建,导致它的防御力十分薄弱。

  卡其米日三世跟拉约什一世商量一番后,便撤走了波兹南伯爵以及近万名骑士、骑兵、步兵和雇佣军,然后率领着波匈联军,一同前往波兹南市南部约120公里的弗罗茨瓦夫市阻击埃德蒙。

  于是,埃德蒙也继吕克准将,兵不血刃地得到了斯德丁、格但斯克以及柯尼斯堡等重镇之后,也收获了波兰王国的第一个重镇波兹南市。

  5月23日,埃德蒙率领着第一集团军的将士们,从波兹南市的北大门,进入了这座同时被称之为“异教徒”的城镇,开始进行休整。

  早在公元966时,波兰第一位国王波列斯拉夫一世,就把基督教定为国教后,基督教便开始在波兰王国内开枝散叶,得到了大批贵族和平民的信奉。

  众所周知,天主教、基督教还有东正教虽然看似同根同源,是一个教会中延伸出来的不同派系,在在罗马帝国时期,为了维护庞大帝国的统一,当权者们便用基督教作为思想武器,向被征服地区不同民族的贵族和平民灌输教义,试图实现同化的目的,而天主教则是基督教最古老和最大的派别之一。

  只不过,随着罗马帝国的灭亡,教会也跟欧洲大陆一样,陷入了大分裂的局面,这也使得原本团结的教会,分裂出了天主教、基督教还有东正教等教派,彼此间甚至还因为“信仰”不同,而爆发了激烈的冲突。

  因此,掌控了大部分西欧国家的罗马天主教,便以欧洲正统教派的名义,重复起公元一世纪时的手段,重新开始迫害基督教和东正教的信徒。

  于是,埃德蒙进入波兹南市才一天时间,刚刚在波兰首位国王波列斯拉夫一世的王宫里面睡了一个好觉,闻讯而来的乌尔班五世教皇,便率领着科隆大主教、美因茨大主教、特里尔大主教以及老熟人巴黎圣母院枢机主教等教廷的高层人员,来到了波兹南市。

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