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第一百一十四章:【须弥】祖窍终开辟!神话四器孕玄机!

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  霎时间。

  以陈玄黄为中心。

  仿佛浮现出一重重不同的世界。

  第一层,至高虚无,不知道通往何处,代表太易之境!

  第二层充斥着至高本源之力,看似无相无形无质,实则正好与虚无相反,仿佛无比圆满,代表太初之境!

  第三层满是鸿蒙本源,如同一处鸿蒙世界,虽无形无相,但却具备实质性的鸿蒙之概念,代表太始之境!

  第四层则如同混沌空间,混沌无相,但看得见摸得着,已经具备了万道之雏形,代表太素之境!

  第五层无边无际,太极分两仪,上则为天,孕育万道万法之无尽,下则为地,孕育万象万物之无极,堪称无所不包,无所不有,无所不存,无所不在,是为太极之境!

  此五重天地,实际上就是陈玄黄自身苦海五太之显化。

  相较于过去,如今新的五太之道完成练假成真,初步成型。

  五太相生,循环往复,如同形成了一道五太神环,演化至高的【有无之道】。

  如同构成了一个整体。

  但距离五太归一,还差了一点的。

  这一点,就是【陈玄黄】自己这个唯一。

  以【陈玄黄】为载体,先天道体为根本,进入特殊的合道状态。

  此时,陈玄黄整个人仿佛一点一点消失。

  而这一幕,看起来有点像是他进入彼岸涅槃状态之后的情况。

  但事实上,却并非如此。

  准确的说,此时的陈玄黄并没有进入彼岸涅槃,而是合【五太之道】。

  彻底融入了这一方【五太神环】里面。

  与此同时。

  原本陈玄黄体内的精气神,开始具象化显现。

  神融【紫府】,怀抱灭世大磨,对应一切归墟。

  所以陈玄黄的元神,此刻与他的【紫府】彻底融合在一起。

  并进一步与【五太神环】相融,但他的元神紫府,却并未融入五太之一。

  反倒是如同成为了五太神环的一部分,成为了五太循环,有无相生之一的【无】之源头。

  准确的说,是他的元神以及紫府祖窍,这一刻彻底融入【灭世大磨】。

  而灭世大磨磨灭一切,如同一个源源不断的制造虚无的转化器。

  不仅如此,原本的【灭世大磨盘】异象,此刻也彻底与之熔炼在一起。

  更显灭世大磨之神异。

  与之相对。

  陈玄黄精合【玉京】,其体内神话四器之一的【混沌创世青莲】与之融合。

  和【灭世大磨】一样,混沌创世青莲同样融入五太神环。

  但对应的则是属于有无之间,相生相存的演化过程,准确的说,也就是太初,太始,太素三大部分。

  所以【混沌创世青莲】,代表有无之间的过度。

  此刻融入五太神环之后,更是进一步通过太初本源,太始鸿蒙,太素混沌三大至高之力进一步淬炼。

  实际上,从这里开始。

  陈玄黄对于【混沌创世青莲】的淬炼,就已经开始结合自己的五太之道,走出了自己的道路。

  准确的说,接下来的【创世青莲】,不仅仅只有混沌之力。

  经过三大至高之力的淬炼,【创世青莲】今后将会拥有【本源】【鸿蒙】【混沌】三大至高本源。

  因此,创世青莲不仅仅只有一个形态,而是转化为本源·鸿蒙·混沌三态并存!

  混沌形态创世青莲,就是【混沌创世青莲】。

  鸿蒙形态创世青莲,就是【鸿蒙创世青莲】。

  本源形态创世青莲,就是【本源创世青莲】。

  三种形态,三位一体。

  并且在此基础上,进一步与精之祖窍【玉京】相融合,承载了陈玄黄肉身之精。

  其中就包含了包括【五太仙体】【先天道体】【造化仙血】在内,以及八亿四千万微粒子圣灵等所有一切肉身之神藏。

  所谓尘世皆苦海,元神若想抵达彼岸,就少不了肉身为船。

  所以同理,有无相生,五太循环当中,从极致的太虚之无,到极致的太极之有。

  中间需要一个过度。

  陈玄黄的元神,想要超脱出去,领悟万千大道,摘取道果,自然也需要肉身为载体。

  如今,他的肉身祖窍【玉京】又进一步与【创世青莲】融合。

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