江一锋给老大爷点了根烟，问道：“他们怎么理解？”
“有些年轻人说我们钓鱼城吹得太过了，蒙哥身为蒙古大汗却喜欢自己打仗，迟早是要死在战场上的。
即使不死在钓鱼城，也要死在其他地方，这是必然的。
老汉我问他为什么其他地方的人不杀蒙哥，是他们不想吗？是他们天生喜欢当狗吗？俄罗斯大公还要爬火圈呢！
这些人就骂我老顽固，说我不懂历史唯物主义。
我听到他们喊俄国人是战斗民族，我就来气！”
说到这里，老大爷抽了一口烟，情绪也上来了。
他继续说道：“还是我们汉人骨头硬！
钓鱼城守将张珏守重庆时誓死不降，城破巷战之后，他拿刀抹脖子自杀，但刀刃砍卷了，根本割不动脖子，因此被俘虏。
但张珏仍旧不屈服，在押送元大都的途中，趁士兵不注意夺了长弓，用弓弦把自己勒死了！
当时好几个押送的士兵拉扯他的手臂，但根本拉不动。
很多人以为弓弦勒死是憋死的，其实不是，我大爷告诉过我，张珏的力气很大，弓弦活生生的勒进了他的喉管里，喷血三尺而亡！
这才是战斗民族！头可断血可流，但膝盖不能软！”
这大爷讲的故事跟官方资料有一点差别，但细节更多，听起来更为震撼。
江一锋说道：“张珏的事迹文天祥也很感叹，他还专门给张珏写了一首诗：
气战万人将，独在天一隅。
向使国不灭，功业竟何如？”
大爷闻言，点头说道：“还是文化人会夸人。”
江一锋却摇了摇头，说道：“无论是钓鱼城还是张珏，起码也是留下了身后名。
没有留下姓名的那些人呢？
钓鱼城战役，有没有城内军民的故事？”
老大爷愣了一下，没想到江一锋会这样问。
他弹了弹烟灰，沉思了一下，说道：“钓鱼城守了三十六年，最后遇到了干旱，山上的天池水都干了，不仅粮食减产，还严重缺水，当时那个难啊……再加上其余各地陷落，孤城坚守失去了意义，守将最后跟元军达成了投降协议。
在元军答应不杀城内百姓的情况下，钓鱼城开城投降。
但是在投降的当天，发生了非常感人的一幕——城内守城的军官集体自杀。
他们既是要保全自己的气节，宁死不做元军俘虏，更是为了城内百姓的安危。
毕竟蒙哥是死在这座城下，需要有人担责。
他们自杀了才能平息蒙古人的怨恨，保住城内百姓的性命。
那一天钓鱼城十万百姓痛哭，泪水和血水交织在一起，洒在了这片土地上……”
听到这里，江一锋脑海里立刻就有了悲壮而惨烈的画面。
这就是他想要搬到大银幕上的故事。
不是历史书上的寥寥几行字，也不是导游那里的官方表述，而是当地人口口相传的细节。
或许这其中有不太严谨的地方。
但历史本就是模糊地带，一切历史皆为当代史。
江一锋需要这样的素材来完善自己的剧本，进行当代的表达。
跟老大爷聊了两个多小时后，江一锋又去了一家粉面馆，吃了一碗合川米粉。
在吃粉的时候被老板娘认了出来，又聊了很久。
就这样，江一锋在钓鱼城附近住了两天，跟当地人了解了很多故事，写出了“钓鱼城”的剧本大纲。
他在这里走街串巷，最终还是惊动了当地的文旅部门。
层层上报之下，最终山城文旅的领导也来了。
当他们听说江一锋要在合川这里拍摄一部电影时，都觉得喜从天降。
真是“人在单位坐，业绩自然来。”