“再看，”周至再写了一笔：“这一笔干脆就是转折之后连中锋都不追回，直接以侧峰来完成了。”
“第一种方法很繁复，也很考验功力，但是书写出来的字，更加符合晋人讲求风骨气韵、唐人讲求气度豪迈的审美情趣和格调内涵，这才是晋唐笔法。”
“当然了，书法体系是一个非常复杂的系统，并非说二王笔意就是追求笔笔中锋，恰恰相反，二王还是运用侧锋的高手，侧锋用得好，会给书法增加秀丽的气质，这就是书法中所谓的‘侧锋取妍’。”
“我只是举一个最简单的例子，来讲述何谓书法的‘法度’和‘传承’。”周至将笔管上的纸片取下来，将笔交还给林婉秋：“但是仅从这些，我们至少已经能够看出来，空海禅师的书法，更多的转折处用的是第三种方法和第二种方法，因此尽管在结字上尽量效仿晋代二王的书风，然而在运笔一节上，依旧显得比较单调，远不如张怀丰富，更难追二王，应该是未得高人传授其法。”
见到坂本五郎和安宅英一脸色有些发白，周至赶紧说道：“当然了，这并不是说空海禅师就不是伟大的书法家，相反，历史上不钟二王的著名书法家也很多，空海禅师能够取法二王结字，却在运笔上走出自己的路子，两相结合，诶……日式料理店那种特殊的楷体，是不是就受了他的影响啊？”
见周至并没有诋毁空海禅师，两人这才松了一口气，安宅英一笑道：“是的，那套字体，其实就是从空海禅师的《心经》中模拟出来的。”
周至说道：“其实晋唐的运笔法也不是就绝对适合今天，很多人不知道，书法到了宋代，就发生了一项绝大的变化。”
“请问小周先生，是什么变化？”安宅英一问道。
“书写平面的方向变了。”
“这是什么意思？”安宅英一更加的糊涂了。
“秦汉多写竹简，书写者一手持简，一手持笔，书写的方式是这样的。”周至比了一个动作：“书写的平面大体是垂直于地面的，而笔的方向大体是水平于地面的。”
“包括帛书，也多是如此，到了晋唐，这样的书风也保留了下来。”
“唐代发明了双钩法，用来复制名家书法，便是将黄蜡纸覆盖在书法之上，透过日光描摹笔画两边轮廓，在填充中部，这既是双钩这个名头的来历。”
“这也是和当时竖写的书风相适应的。”
“与这样的竖写方式相匹配，当时的毛笔多用狼毫，弹性十足，可以抵抗自身蘸墨之后的重力。”
“直到宋代，木制的桌椅开始流行起来，书写的方式更多地改为纸铺于桌，变成了书写平面水平于地面，而笔管方向垂直于地面了。”
“笔毛更为柔软的羊毫这时候得以广泛运用，书写的方式已经大变，因此书成后的风格，与晋唐也就必然会出现一些偏转。”
“就算是最极致的模仿，也会因为这些基础的改变，而发生一些细节上的差别。”
“这其实可以视作一种与时俱进的实用变化，而并非艺术和审美上的堕落。”周至最后总结：“死追硬套，反而是误入歧途了。”