不过岛国人好像对两代居仁堂瓷器和四幅范曾画作落户藤田美术馆宣传的很起劲，而对于六手卷的流出，却似乎做了低调的隐瞒。
以至于采录周至的节目并没有播出，而是通过翻译，用日语播音加展品特写的方式好好在电视台展示了一番，周至镜头只在展会开局的时候晃了一下，就和普通嘉宾差不多，连穿着唐衫的马爷和穿着赫本裙的池田丘，都比他出风头。
不过这些不重要了，藤田健三郎还是非常有魄力的人，直接让周至和马爷将六手卷带走。
周至现在的珍贵藏品已经很多了，比六手卷还要珍贵的也不少，但是正大光明不瞒人的大手笔，这差不多算是第一次。
如同坂本五郎购入元青花釉里红大罐那次举动一样，周至这次举动，也让他基本有了国际大拍的入场券，总值七千万人民币，差不多一千万美元的交易，足以让他成为各大拍卖会的坐上嘉宾。
这六幅手卷虽然状态堪忧，但那是历史原因和保存条件造成的，其实从附件来说，那是全须全尾，从醇亲王府带出来时候的乾隆朝的配件，却是一件都不少。
手卷的装裱是最复杂的，以《六龙图》为例，最外是内务府用绿绫做成的裹袱，打开后将手卷展开，首先看到的是鸡翅木制作而成的“天轴”，轴上有用来收束手卷的丝绦“卷带”和象牙的“长卷扣”。
展开后显示一段黄绫缂丝五爪金龙装饰，这叫做“天头”，是用来卷起手卷时，处于最外一层，保护画心用的。
天头往左是“引首”，引首一般会是一篇文章，类似“序文”，是收藏家自己或者请高手做成，算是一个欣赏前的介绍和铺垫。
如果是两篇，第二篇则叫“副首”。
“引首”明代始有，是用来题写手卷名称的，用染色仿古笺纸镶成。
《六龙图》的引首和副首简单一点，是浅棕色的绢，上面分别留了两枚印信和三枚印信。
主首和副首之间有一段万字回文绫，称作“副隔水”。
继续向左，副首之后，又是一段间隔开画心和副首的万字回文绫，称作“正隔水”。
然后画卷就进入了画心的部分，也就是陈容画作的主体部分。
相传陈容画龙之前要“抬来两坛青红酒，门外拴条粗铁链”，这叫“闭门邀龙”，是画史上的著名典故，之后就是一通狂喝，待到酩酊大醉，辨不清东西南北之时，才从躺椅上站起来，脱下戴在头上的头巾濡抹墨汁，嘴里连声狂嚷：“醉乎哉？不醉也！”言毕两手举着头巾在纸上任意挥洒，之后将头巾捏成一团猛喊：“去也！”将头巾掷在空酒坛内，这才举起细笔稍稍涂抹几下，一条龙便跃然纸上。
史载其“泼墨成云，噀水成雾，醉余大叫，脱中濡墨”，神话得都不行了。
虽然传说过于夸张，但是《六龙图》卷面一开，便如腥风入夜，浊浪排空，几条墨龙在海涛烟云当中忽隐忽现，任性翻腾，如闻其声，如见其形。
虽然只是一卷一尺高度的手卷，却有如东海汪洋一般的宏远感，堪称极品。