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第三百六十一章【道德驻世,女娲清算】

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  人间之战还在继续,随着九黎神朝的军阵越发娴熟,代表九霄神朝出战的阿修罗节节败退,而九黎神朝的巫人们则是士气如虹。

  悍不畏死、擅长杀戮,这些都是阿修罗的优点,但悍不畏死,却不代表他们真的不会死!

  在军阵的大势面前,个体的力量,显得十分渺小。

  就算每一尊阿修罗都能以一当十,但面对蚩尤那恐怖的军阵,也会瞬间被碾为一滩血沫!

  “躺赢的感觉真好啊!”

  随着阿修罗大军节节败退,覆障只是跟在蚩尤军阵后方,就有阿修罗一族的气运主动朝他涌来。

  阿修罗一族就是这样,胜者为王,败者食尘,昊天麾下的阿修罗大军在大战中一败再败,气运便会不断流失,而覆障,目前在蚩尤麾下,自然可以代表胜者,接收败者的一切气运。

  覆障如今也就阿修罗王境界,相当于仙道的大罗金仙,当初之所以能和太元圣母交手,是借了风元道果和地元道果的玄妙。

  可如今,随着昊天麾下溃败,蚩尤大军不断向前推进,在阿修罗一族的气运加持之下,他距离真正成为大神通者,也就一步之遥!

  而这段时间,轩辕也没闲着,在决定修行魔道之后,就主动在军阵之中与阿修罗们厮杀。

  随着昊天麾下的阿修罗溃败,他也获得了不小的好处!

  他并没有急着冲击大罗,而是想借助魔道三证太乙,尽可能的增加自己突破大罗之后的底蕴。

  在此之前,他便修了仙神二道,仙道暂且不提,人神、巫神、祖神三条神道分支他都有涉及。

  借助有熊神朝的气运加持,他修神道,可谓是一日千里,没花多少时间就突破到了太乙之境。

  时来天地皆同力,运去英雄不自由,只要气运足够,万灵归心,神道的进步就是这么不讲理。

  而仙道体系,他没有修天仙大道,而是修的伟力归于自身,由真武大帝开创的人仙大道。

  人仙、人神这两条大道,有很多相似之处,而巫神大道,亦是和这两条大道有异曲同工之妙,肉身的强悍,更是远超同阶修士!

  轩辕集三者之长,实力自然强悍,更别说,他为人族做的事情,还触发了祖神大道的被动。

  只要他一心为人族,人族感念他的恩德,不管资质如何,祖神大道都会给他带来好的反馈。

  当然,他的魔道修为,亦是进展极快,战场上杀戮和死亡不断,无疑是最适合魔道成长的温床。

  尤其是斩杀了两尊太乙境界的阿修罗后,他更是一步到位,直接修成了六欲天魔道果。

  另一边,看着阿修罗大军节节败退,昊天并未慌乱,而是又以仙法点化了一批悍不畏死的道兵。

  作为亚圣强者,他可以按照自己的心意点化道兵。

  哪怕是一个稻草人,在他的仙法加持下,也能与仙人厮杀,爆发出足以移山填海的力量。

  没办法!

  元始天尊虽然让二十四尊大罗,转世到了九霄神朝中,但他们重新具备大罗之力也需要时间。

  肉身、元神、法力、道果缺一不可,他们需要时间,让如今的肉身适应曾经的大罗道果。

  因此,在那二十四尊大罗,能真正发挥大罗战力之前,他必须尽可能的拖延蚩尤大军的步伐。

  与此同时,神农和镇元子,也在有条不紊的,借助山河社稷图和地书的玄妙确立新的洪荒大五行循环,准备着手开辟金元世界。

  这无疑是个大功德!

  神农虽然很想亲自动手,但为了保险,为了洪荒五行平衡,他还是决定请通天教主出手。

  而接引道人,也是不请自来,为他的谋划再添几分把握!

  他和镇元子,则主要在金元世界开辟之时,调理洪荒五行,并将地道的本源之力引入西方。

  破碎的西方地脉,一直是地道的孱弱之处,哪怕多宝道人以龙尸演化出了部分地脉也一样。

  因此,地道本源想要壮大,西方是关键中的关键!

  通天教主也没闲着,正在以阵道推演新的大五行循环。

  他已经想好了自己的修行之力,既然二证混元大罗成功,那就应该琢磨三证混元大罗之事了!

  “开辟,驻世,终焉!”

  通天教主脑中闪过三清的大道,元始天尊是开辟之主、诸果之因,太清老子是存世之基、驻世之尊,他则是天地终焉、诸世之末,分别象征着洪荒真界的过去现在和未来。

  太清老子想以一己之力,执掌三清大道,凝聚太上道果,通天教主心中也有类似的想法。

  只不过,他的道途,除了终焉,皆是落在后天大道之上。

  剑道一往无前,烙印于太无之先,混沌之中,其实也可以将其看做另外一种形式的开辟之道。

  一剑出,混沌开,天地分,如何不能象征开辟呢?

  而且,让后天大道,成为先天大道,再蜕变为混沌大道,本身就是一种开天辟地的壮举!

  因此,通天教主一证天地终焉,二证剑道开辟,那三证,就该将目光放在存世之基、驻世之尊上,将剑道道果与终焉道果串联起来。

  “阵法!”

  在通天教主看来,阵道无疑是最适合证存世之基的大道。

  日月更迭、星辰运转、生死轮回、五行循环、阴阳分化,其实都是天地大势的一种具象化。

  而阵道,就是对势的运用,妖族的周天星斗大阵借星辰之势,而巫族的十二都天神煞大阵,则是借盘古和天地之势,而他的诛仙剑阵,在量劫之中布下的时候,威能远超寻常,借的则是量劫之势!

  到了无量量劫之时,他甚至能凭一己之力,将诛仙剑阵演化到足以弑杀圣人的地步,便是因为,那个时候,天地终焉是唯一的大势。

  圣人也无法阻挡!

  而在封神大劫中,他之所以敌不过四圣,便是输了大势,若是他能随时引动足以媲美无量量劫的大势,四圣又岂会是他的对手?

  让鸿钧来还差不多!

  一时之间,通天教主的脑海中,周天星辰之变、山川地脉之变、四海水元之变、天地煞气之变……纷纷显化,然后化作一道道阵势!

  他若是能以阵道,干涉整个洪荒真界,自然可以如太清老子一样,成为存世之基、驻世之尊!

  不过……

  这却不是一件简单的事情!

  就像元始天尊,已经占据了开辟之主的概念,他只能将后天剑道逆证为足以媲美开辟之主的大道,才能具备开辟的特性一样,太清老子已经占据了存世之基、驻世之尊的概念,他想获得这一特性自然极为困难。

  若说将后天大道,化作混沌大道,相当于是无中生有,凭空造就出一个不输圣人的业位,那塑造无极特性,则还要更加困难一些。

  众所周知,最古源头也是无极特性,不少大神通者都具备,但元始天尊才是公认的最古老者。

  为什么呢?

  因为他是诸天第一因,其他最古源头,都没有他古老,哪怕是太清老子和通天教主也一样。

  直到通天教主二证混元大罗,将剑道升华为混沌大道。

  因果是混沌孕育的大道,元始天尊算是先天第一因,通天教主则是靠着凭空演化一条混沌大道,做成了前无古人之事,成为后天第一因,这才同样具备了开辟之主概念。

  此刻的通天教主,既是开辟之主,也是终焉之主,所以才具备压制元始天尊的强大力量。

  但……

  驻世的概念不同于开辟,并非开辟一条大道,然后将其升华到媲美混沌大道的地步,就能达成的!

  他必须与世同存,万古常在,与洪荒真界融为一体。

  除此之外,还要获得盘古认可,成为盘古大道的一部分。

  毕竟……

  洪荒真界是盘古开辟的,三清的开辟、驻世、终焉特性,也是盘古大神主动赋予他们的。

  驻世特性是洪荒真界存在的根基,想要获得这一特性,肯定是要先征得盘古大神同意的。

  有剑道的经验在,通天教主其实很有信心,将阵道也升华为混沌大道,但要在升华阵道之时,获得驻世特性,他就没有把握了!

  而这一次,开辟金元世界,重构洪荒真界大五行循环,就是通天教主对驻世概念的一次探索。

  另一边,太清老子也在对丹道,进行着探索,他周身是足以焚灭诸天的混元道火,而他本人,则正是被混元道火包裹的绝世金丹。

  道伤也好,人道反噬也罢,此刻都像丹药中的杂质一样,被他借助混元道火强行炼了出来。

  此刻,他的道体无暇无垢,在摆脱道伤的影响后,却是散发出一种不增不减的的无极特性。

  “人体即宇宙,将人体当成丹药炼制的过程……又何尝不是一方世界从开辟到终焉的过程?”

  太清老子眼中星河流转,大道生灭,好似有宇宙在其中演化,周身更是不由浮现亿万微尘世界。

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