社会是需要各个功能区的，个体的天赋、喜好也是有区别的。
全而一的集群意识，似乎被泰塔人证明并不是一个好的选择，经过了历史的发展之后，如今的泰塔人国度，有且只有七个人。
“.....贪婪而进取的阿古蒙，负责进攻和谋划，怠惰而温和的山雅，负责内勤和育儿，虚伪而善意的席姿，是历史的记录者，也是你们见识到的外交官.......”
传承者们，被离群者的叙述震撼到了，那近乎无限的泰塔人王国，仅仅只有“七人”。
一个新生儿成长到一定程度，就会根据自己的兴趣、爱好、能力，选择加入其中之一.......而如果拒绝所有选择，就会被当做“无用的生物质”回收掉，以作为“加餐”的方式。
七人，操作着无数的分体，各自履行着自己的职责。
或是“工人”，或是“战士”，或是“贤者”等等。
这其实相当离谱，这意味着他们能做到一定程度上的经验、能力甚至战斗技巧、施法能力的互通。
比如某个个体擅长制造房屋，那么，专精建筑的那个人，就可以让大部分分体都拥有基础的建造能力.......但作为代价的话，恐怕就是所有房屋区别不大，仿若简单复制的结果。
而那份“被融合”并不代表整个个体已经彻底消融，实际上，他们更像是拥有一定自我的“活人偶”，被一个更强的集群意识操控着，只不过那个集群意识也是他们各自“奉献”出一部分自我塑造出来的。
他们的自我往往稀薄到无法辨别自我，却在某些方面显得极其偏执。
“好的能叠加，坏的也能叠加，温和者叠加的往往是温和者，甚至性格平和到从来不和其他人发生争执。攻击性强的进攻者不断叠加狂躁的情绪，变得根本无法遏制，不断的主动惹事，甚至没有争斗时，两个分体自行厮杀......”
这种融合的制度，融合了那些个体的天赋和性格上倾向，却塑造了更加极端的性格。
表现出来的，就是那些集群意识不是没有“人性”的机器人，而是某方面的人性极其强烈，反而压制了其他情绪。
“原来如此，那个被称为虚伪而善意的席姿，那个善意到让我感觉虚假的集群意识，就是之前我接触到的鸽派......”
黎恩有点麻了，这听起来，像是一窝都是极端分子和神经病。
如果真的要使所有集群唯一，恐怕必须泯灭所有个体的性格特征，但这样分散成极端性格者，真的可以互补嘛？
“分散的个体，实际上依旧溟灭个性......”
但这样不断泯灭新生儿的自我，也等于掐断了个体的闪光和灵感.....过于协调，反而让个体的独创变得没有意义。
简单说，就是近乎拼积木的高效“格子屋”，全族近乎没有区别的“战斗涂装（对等衣物）”，还有作为智慧生物，却近乎为零的美术、音乐领域，这还是平日的生活领域，实际上缺乏自我的他们根本不会娱乐和享受，所有的“肢体”都在高效的运作。
如果仅追求高效的话，第一是可以保留的，从第二之后的“创作”都变得没有意义。