人有道德，野兽没有。
堕落成野兽的人形生物，也没有。
“这群垃圾！老子一定要弄死他们！”
当事人的摩拉特.西迪哀大莫过于心死，而目睹甚至触及这一切的黎恩，却只有愤怒。
作为一个东方人，他无法理解这种“不孝”，尤其摩拉特已经奉献了自己的一生的前提下。
“善意被嘲笑，道德被视作软弱，爱被当做愚蠢......一群披着人皮的野兽，不，野兽都不会如此无情。”
当愤怒到极限，黎恩反而冷静下来。
只有理解什么是“邪恶”，才能理解“审判邪恶”的必要性。
在他看来，泰塔人是有智能的，应该也有感情，甚至曾经拥有过社会伦理和道德，只不过.....
“他们，已经抛掉了一切对生存没有帮助的思想和逻辑，已经主动退化成了没有道德约束的野兽，他们能够理解人性甚至拥有人性，却只是用来欺诈那些同样拥有人性的存在.....”
披着人皮的畜生，就是黎恩对其的判断。
他们或许曾经有“知识”、“道德”的传承，但当其进入了绝路的时候，就已经抛下了一切，“食尸”成为了常态的族群，过去的那些“道德”就过于奢侈。
他们或许有关于道德、童话、历史的记录甚至故事、诗歌，但当其知识分子（萨满）大量死亡，普通生命如野兽一般存续的时候，自然已经撤退抛掉了所有的“约束”。
某种意义上，摩拉特的悲剧是必然的。
“他以为他们还是‘人’，却没想到他们早就抛掉了这些，整个族群，只有他还拥有完整的人性......”
黎恩都被气笑了，这份“完整的人性”，反而被对方算计。
当时的摩拉特，是没有领主头衔的实力派元素领主，他如果发疯抵抗，甚至可以屠杀掉所有的泰塔人，即使当时已经复兴到数万人口。
只不过，对那个时候的他，又有什么意义。
当时的泰塔人已经形成了“共识”.....那就意味着背叛的并不是一个人，而是整个族群，是所有人！
甚至，包括他的孩子和义子。
他们只是判断，即将彻底化作元素生物的“父亲”，是已经没有必要存在的东西，不如成为族群的营养，就这么做了。
那份“大蛋糕”，甚至让他们吃了好些年，甚至培育出了一批又一批的新生儿。
“他们，甚至将其视作一种恩情，他们居然在历史上记载了.....”
这，才是让黎恩最愤怒，甚至下定决心将其灭亡的根源。
他们视“背叛养育者”为一种荣耀一种必须，他们记得了这份恩情，然后毫不犹豫的一刀刺向了自己的“恩人”。
摩拉特作为“古代泰塔人”，也作为过强的准元素领主，应该无法融入他们的集群之中，而由于完成了部分溯源，他应该逐渐转化成完整的元素生物甚至元素领主。
放任其离开，或许在他们眼中，就是一种“浪费”。
他们，觉得你“父亲”既然没用了，就应该被我们吃掉。
你既然无法融入新的族群，就成为新的族群的营养品吧。
你既然软弱到无法抵抗，无法对我们下手，那我们就对你下手吧。