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第九十一章:何为先天?何以为仙?

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  凝神守窍摄心猿,调息炼魄归真一,

  龙虎交媾炼真精,五行倒转灌百骸,

  剥尽后天浊阴质,一点灵光透泥丸,

  先天真炁自循环,无形无象合自然。

  没有紫气东来,没有天地色变,亦没有万众瞩目,在杳无人迹的墟丘之顶,在无人知晓的时刻,神谿顺利踏上仙道,完成心性、仙道、武道与体魄的合一。

  先天与后天最核心的区别乃是寿元,先天人可以长生,后天不能。

  其他像招式威力等皆与所修之法门挂钩,与先天、后天无关,只要天赋够高,未尝不能以心性、武道与体魄合一,搏杀大先天。

  这样的成就强则强矣,却是空中危楼,终有寿尽之时。

  那寿元自何而来?

  答案是,仙道。

  成就先天就是成仙,神意无极,故而真炁自循,体魄剥浊,若无外损,神无耗、炁无量、精无垠,精气神足而长生,几无寿数之限。

  然此浊非五浊,先天者五浊在身,亦感天命,行于世,能可损,也可亡。

  《先天金丹大道玄奥口诀》记载,由阴阳而生五行,本五行而孕一性,一性察则一造化,一形立一乾坤,则知人之一身。

  几精神消长,气血盈虚,无一不与天地并其阴阳造化。

  犹于一身者,则有先天焉,有后天焉。

  先天者何?真中之真是也,本方寸之资,其玄虚之体,喻之为铅汞,托之以金木,名之以龙虎。大抵总谓之二物,通谓之四象,是谓五行之清气,属一身之先天也。

  后天者何?五脏是也,块然无明之质,以滋有漏之身,修之则仅能辟病延生,赖之难以脱胎神化,是谓五行之浊形,属一身之后天。

  简单来说,以五脏以及气血为主的修行,就算存思内观、咽津纳气,亦无法去老还少,延长的生命终究有一天会走到尽头,因为五脏乃后天五行,而非先天一炁。

  昂——!

  白蛟腾踔九天,化作少年立身云上,本就俊朗的面孔如今愈显出尘仙姿。

  “这就是先天与后天之间的区别。”

  从前停在纸面的理论,如今得以印证,踏上仙道,补足最后一块拼图,年龄与根基不再是神谿与大先天的差距,他如今就是大先天。

  单纯成就先天真的只是能活,但像他这样优中选优的大先天,确实掌握伟力。

  此时,巨灵神自神谿腰间锦囊飞出,身形迎风而涨,道:

  “恭贺神君成道!”

  神谿虽不曾遗憾这一幕没有其他人见证,但作为神君道兵,巨灵神不能不表示,事实上神君吞服帝休果实冲关先天,道兵同样所获匪浅。

  少年见状笑道:“往后你的地位也不可同日而语了。”

  “小灵永远是神君的小灵。”巨灵神道:“神君的意志,就是小灵的一切。”

  “成就先天,对你我而言只是起步,无非是底气更足了些,抗风险能力更强些,能够攫取的利益更多些。”神谿没有膨胀,此时此刻,他十分冷静:“斗争与对抗的烈度也会因此提高,你我要面对的压力,亦不同以往。”

  成仙第一件事是什么?

  扬眉吐气?衣锦还乡?

  错了,是抗压。

  人扛着如山的压力能活下来就是仙,后天要抗压,先天要抗更大的压。

  巨灵神主动说道:“神君炼化帝休与冲关共用二十年,加上之前的一百二十年,合计一百四十年。”

  “这个信息差只能用一次。”神谿说道:“估计已经被安排好了。”

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