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第二百二十五章:相信前人的智慧?把坑留给后人!

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  “能让圣君遮掩行迹,特意走趟魔界,将这具身亡许久的尸骨带回……”圣女司稍作思索,大胆猜测:“牧剑子?”

  神谿颔首:“是他。”

  当年尸骨无存的牧剑子为何存有尸骨?

  答案是,藉梦蝶变重新炼制的。彼时本就是神君焚尸灭迹,如今聚拢灵性,不难,如果用的不是《梦蝶变》而是《真人变》会更容易。

  若是当时实力再强些,境界再高些,如今能不能做到便是未知数。

  只能说占了天时地利人和。

  圣女司好奇道:“难道圣君准备将他复活?”

  “做不到。”神谿轻轻摇头:“但是,另一件事可以试试。”

  追溯、复现、聚拢灵性化虚为实,将之炼成尸骨,已经是极限。

  圣女司愈发好奇:“哦?什么事?”

  神谿回道:“九本真经。”

  圣女司神色带有几分探究:“圣君难道要让死人开口?”

  “虽不中,但不远,试一试也无妨。”神谿相当豁达:“哪怕失败也无所谓。”

  这就有些超出圣女司的认知:“如何试?”

  “这样。”

  话语落下,只见神谿牵引元气与灵机,凌空画下一道又一道符箓、篆文,被置于烘炉中的魔骨被炼化,化作一柄刀胚。

  神谿在此时开口:“此事你知我知,莫要让其他人知晓。”

  圣女司本就身形高挑,比神君高两寸有余接近三寸,此刻坐在宽大的扶手上,更是比一旁的少年高出不少,听到话语传来,微微侧身,垂眸轻笑道:

  “妾自然会为圣君保密。”

  道通天人,功参造化,已经不足以形容。

  此时。

  一道道裂纹出现在那柄魔刀刀身,一篇又一篇功法、武学投射在弥罗宫内。

  少年神君脸上的不屑毫不掩饰。

  废物!

  作为天下第一人的成员,掌握九本真经武学不足为奇,若不曾掌握,未免太过招笑,但练不明白、用不出来、达不到应有效果,比不曾掌握更加招笑。

  牧剑子就是“天下第一人”中的相对脑瘫。

  “《汇灵卷》,三本术法之一,记载汇灵育生之术,可以将剑之灵性点化为剑灵,再将剑灵点化为人。”

  神谿将投射在空中的剑、掌、术皆记下。

  “《无独妙谛》,三本掌法之一。”

  “《三萌剑谱》,三本剑法之一。”

  “《方圆鉴》,三本术法之一,内容主要分为两部分,一部分是阵法,另一部分是改变外貌的术法。”

  “《中行录》,三本掌法之一。”

  “《六识剑谱》,三本剑法之一。”

  “《魄书》,三本术法之一。”

  “《八眼法藏》,三本掌法之一,出招后他人看不出运行过内元。”

  “《九思剑谱》,三本剑法之一。”

  介绍或精简或稍微复杂,除了《魄书》已经被研究过,余者,可以看出神君的态度。

  篷!

  话语落下,魔刀化作飞灰湮灭,投射在殿内的武学却被神君截流。

  圣女司在浏览之余询问道:“那圣君还打算招揽他们吗?”

  神谿的回答是:“不冲突。”

  然后,他重新审视起九本真经所载绝学,话语中仍带着不屑:

  “掌法皆与佛门有关,这些人还研究过佛门经典吗?就牧剑子那样,看不出来。”

  “术法倒是未让本君失望。”

  天魔掌握的《无独妙谛》出自牧剑子,具体是他一手编写,还是其他人辅助他编写,从当初他的表现来看神谿倾向后者。

  术法的含金量居于真经之首,能给神君带来启发,作为资粮。

  圣女司将九本真经看完一遍后颔首:“确实有可取之处。”

  何止是有可取之处,如今将这些武学给花凋族修行,莫要说全部,单那三本剑法,都足够花凋族的综合实力飞速提升。

  神谿轻笑:“对吧?”

  圣女司询问:“圣君还要动手修改吗?”

  “让本君想想……”

  少年神君直接跳过剑法,看向《汇灵卷》对其进行斧正,增增减减,圣女司似有明悟,然而神君的评价其实不算特别高——

  “这里删掉,加一段这个试试,然后这里与这里调换,这里改一改。《汇灵卷》对本君而言有参考价值,不过,比不得本君天赋异禀,比没有强。”

  神君的天赋被帝休果实加强过,像点化灵智与塑形,不说举手之劳,也差不多。

  圣女司看向另一卷术法:“这卷《方圆鉴》呢?”

  神谿锐评:“用处不大。”

  圣女司有些疑惑:“不大吗?”

  “被时代淘汰的阵法,这种手法,千年前的东西,八百年前就不再使用了。”神谿语气轻飘飘说道:

  “改变外貌,你我完全用不到,可以作用在其他人身上,不至于一点作用无法发挥,相较而言《八眼法藏》的实用价值更高。”

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