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第五十六章:天选背锅人厄祸,能背你就多背点

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  神谿不担心自己暴露跟脚后,会让君轩辕改变计划,提前动手。

  因为这是条看似正确实则错误的信息。

  一番交谈,神谿捕捉到关键信息:“你前些年游历过宇外?”

  君轩辕坦然回道:“然也。”

  在宇外实验灭族、灭国、灭世小技巧就没那么多顾忌,也不用担心被什么正道高人查到,更不用担心兄长发现。

  神谿询问:“收获如何?”

  君轩辕反问:“哪方面?”

  神谿将范围缩小:“宇外与苦境存在什么不同吗?”

  “更穷、更愚昧、更落后,功法武学的发展远不如神州。”君轩辕话语中充斥着不屑。

  神谿有些好奇:“怎么说?”

  君轩辕不在意这些信息,他说道:“难道好友觉得,每个世界的修行者都能叫先天?就连神州各族都有差异,何况外界?”

  “但无论神州各族或者天外境界,就算不修仙道,仍可通过修行求得长生。”神谿说道:“总不能宇外没有长生者吧?”

  别看当初神谿与天极、地限针对境界聊了那么多,大家同为道门中人,自然有话聊。

  不是所有的修行者都叫做先天。

  不提其他,单说当年神谿在魔界历练,用的都是“等于五百年根基先天的魔族”去描述,或者用他们本土的下魔、上魔描述。

  再详细就是以活了一千年进行分界,并把傲神州、星野残红视为大先天。

  在客观尺度上他们确实有大先天的实力,尤其是傲神州,真正的顶级大先天,但魔族不修仙道所以没有“先天”的说法,他们有一套自己的修行体系存在。

  就像侍奉神君的浑沌一族,在神君将道统传下之前,也没有“先天”的概念,他们主要修行的是瞳力以及瞳术。理论上,当他们的力量积累到一定程度后,同样可以长生。

  求得长生,自然而然回到“境界这东西就是个名词”的概念。

  正所谓万变不离其宗。

  修“仙道”而成先天者无缺无漏,故而长生。

  余者血肉纳灵之力臻至极限,凡摄入的能量大多可以完全吸收,并做到以之填补自身,构成血肉循环,可称“血肉长生”。

  向外构建循环,向内掌控入微,便是广泛意义上的长生者。

  妖、魔大多都在走这条路,肉身会更强大。

  还有像阳渊火母这种,本质极高的能量通灵化形,生来便可长生,却碍于火族传统只能不断格式化的生命。

  宇宙无边,乾坤无垠,生命总会自己找到出路。

  只不过苦境这地方比其他地方卷罢了。

  苦境大舞台,挂小你别来,活小你别来。

  “必须及时进行补充的长生者?”君轩辕极为不屑道:“他们也配?”

  在游历异境期间,君轩辕甚至见过本身环境还算过得去,但当地生命不会吐纳元气,只能靠种植作物等手段来辅助修行的境界。一旦作物绝收就会出大问题,比如修行者之损耗得不到及时补充开始衰老,甚至修为倒退。

  这种情况放在苦境属于难以想象,但在宇外属于常态。

  君轩辕做实验炸掉的几座境界都是这样。

  神谿好奇询问:“难道没有能让好友高看的境界?”

  “并未亲眼所见只有好奇,见过之后,才知道要不要高看。”君轩辕无所谓道:“宇外境界大同小异。”

  然后,君轩辕问道:“怎么?好友对宇外境界感兴趣?需要吗?”

  就道真在道界的地位以及在神州的位置,关心什么宇外?在理论上完全没必要。

  又不是哪里都能像神州这样肆无忌惮修行。

  一名顶级大先天,就算不再精进修为,只是维持自身修为不坠都需要海量元气,根基越深对资源的需求越多。

  无缺无漏是神意无极、真炁自循,并且能够完全吸收摄入的能量,在吸收的过程中不存在丝毫损耗,但不是不存在损耗。

  只要修行者还活着,无论支持运动还是支持思考,每时每刻都在消耗自身力量。

  有消耗就得补充,苦境与异境的差距就直观体现出来了。

  不仅是体现在资源还体现在修行法门。

  通俗来说就是苦境的修行版本遥遥领先,这是高烈度对抗下硬卷出的优势,外界之人就算打入苦境,或许能够在短期内建立起优势,但时间的尺度稍微拉长一点就会被卷死。

  实际上神君的态度是——

  “去帮他们搞建设确实在浪费心力,完全没必要做,但有些事情,在宇外比在神州合适,无须担心他人指摘。”神谿回答。

  “若是将来发现有趣的境界,我可以推荐给好友。”才怪。

  君轩辕的允诺就像简简单单放了个屁。

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