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第二百六十四章 绝世大悟者?

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  这一周里,苏瞳和姜越岫也没再做出“亲昵的“朋友之间”会做的行为,假如和姜越岫谈恋爱,有一种云卷云舒的悠闲从容。

  她不会像是色欲化身般索求不满缠着苏瞳的身子,而是点到为止的情爱欲望,更多是老夫老妻间的平和默契,可以一块读一本书,看一天的云,共赴一场落日。

  当然,苏瞳是指“假如和姜越岫谈恋爱”哈,不要误会。

  除此以外,苏瞳也参加了校董会召开的会议,那是真正意义上和密党上层者见面,在会议上,苏瞳汇报了北极之行的任务细节,回答了校董们几个问题。

  由于龙骨十字的“魅力”,校董们没有为难苏瞳,很简单,苏瞳现在是混血种世界的英雄,毫无争议的明星。

  甚至有人把她比做活着的梅涅克.卡塞尔,这时候老谋深算的校董们不至于自找不痛快,与大势对抗,做事要顺势而为嘛。

  最重要的是,苏瞳完全没有染指龙骨十字的想法,现在龙骨十字的拥有者或者说能够见到龙骨十字的人是昂热,大伙忙着集火昂热呢。

  会议散场后,一位黑衣枯瘦的僧侣来到苏瞳身前,双手合十微微点头,苏瞳见他脖子上挂着的大串佛珠,是位印度僧人。

  “阿弥佛陀,苏瞳小姐。”

  “夏尔玛大师你好,”苏瞳也跟着念阿弥佛陀,“找我有事?我是唯物主义战士,不信佛。”

  “信与不信,佛陀既在,普度众生。”黑衣僧人平静地说,“苏瞳小姐,老僧找你是为了求证一件事。”

  “何事?”

  黑衣僧人直视苏瞳的眼睛,他的面容苍老,眼睛却很清澈,仿佛是孩子的眼睛,但藏着摄人心魄的智慧。

  “苏瞳小姐是否为绝世大悟者。”

  觉悟者,觉者,意味“佛陀”,是指达到自觉、觉他、觉行圆满境界的修行者。

  佛作为觉悟者,并非神灵,而是通过自身修行证悟宇宙人生真理的圣者。

  换而言之,人人皆可成佛,皆可觉悟。

  其教义以“四圣谛”为基础,分别是:

  苦谛:认识到人生本质充满苦难,如生老病死。

  集谛:洞察苦的根源在于贪欲、无知和业力。

  灭谛:通过消除烦恼达到涅槃,此乃解脱境界。

  道谛:实践八正道(如正见、正思维)实现觉醒。

  苏瞳对佛教了解不深,也不感兴趣,在她看来任何宗教其本质上是信一种玄之又玄的东西,它或使人良善,或使人皈依,或使人恐惧…

  宗教自有真主、天神亦或者佛陀,但世界总共那么大,各个宣称信自己的主,不信者堕地狱,那该信谁好呢?

  不如斗蛐蛐打一架,谁赢了谁的主最厉害。

  以前苏瞳不信鬼神,现在她更是知道鬼神是龙族,她前不久杀死了赫斯菲托斯、烛龙等神祇尊号的龙王,如何让她信神?

  所以,苏瞳淡淡的说。

  “我只知我,不知什么是绝世大悟者,也不在乎。”

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