刘备的许诺，听得曹宣激动不已。
那句“自古皆有死，人无信不立”更令曹宣肃然起敬。
“能为左将军效力，是我之大幸！”
为表决心。
曹宣当即归家，将田产、房产、工坊、奴客等所有权文书以及钱帛粮草的账册交付刘备，又将钱帛粮草封存以待刘备清点。
除了没有妹妹嫁给刘备外，一如糜竺旧事。
......
“曹宣虽是出身贱业，但识人断势、为人处世颇有过人之处，且又善置家业、知义有节，若能善用，亦可为治州之才。”
赞许声响起，正是庞统。
闻言。
诸葛亮下意识的想到了马谡。
若非高估马谡的才能而委以重任，又岂会有街亭之憾？
念及此。
诸葛亮问道：“士元对曹宣的评价，是否过誉了？若高估其才能而委以重任，定会引起祸事。”
“非也！”庞统大笑：“当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。”
“倘若不对值得称道的人和事加以赞美和宣扬，就不足以让人仰慕雅道；若无人仰慕雅道，愿意行善的人就会越来越少。”
“若想宣扬雅道，改善世风，就应为有志者培养名声，假使十个人中有五个人因此而改善自己，世间就又多了五个善人。”
“如此，岂不美哉？”
诸葛亮考虑具体事务的风险管控，基于街亭之憾而更注重曹宣实际才能的审慎评估，担忧高估曹宣的才能可能导致用人失误，进而引发具体事务的失败。
庞统则从社会整体风气角度出发，认为乱世中应该主动宣扬【雅道】，通过表彰曹宣这类有潜力的人才来激励更多的人效仿。
一个是法家实用主义的【量才而用】，一个是儒家理想主义的【教化治世】。
虽然角度不同，但各有其道理。
“是亮浅薄了。”
诸葛亮顿知误会了庞统，坦然认错。
庞统轻轻摇头：“孔明，你我相识多年，以你所思，应不需我多言。你近日，过于劳累了。”
由于车胄让渡了权力，诸葛亮要管的事更繁重了。
除了原本谋划策略、掌管钱帛、筹措粮草、打造军械、操练兵马等事务外，诸葛亮还得兼顾调整政令、整饬吏治、征收赋税、赈济饥民等等。
事无巨细，皆要过问。
譬如今日来清点曹宣的文书和账册，诸葛亮本可以不用亲自来校核，结果诸葛亮还是来了。
“孔明。治州如治家，得分清主次。”
“譬如一家之主，居中号令：奴婢种地煮饭，鸡犬报晓示警，牛马负重载人，各安其位，则万事咸宜。”
“倘若一家之主，亲执耒耜，躬亲庖厨，即便殚精竭虑，也会令百业荒废。不是一家之主的才智不如奴婢、鸡犬、牛马，而是这违背了作为一家之主的原则。”
“孔明既管钱粮军械，又管吏治整顿，连救济灾民都要兼顾，更是熬夜校核文书，纵有子房之智，卫霍之勇，焉能久持？”
“徐元直、简宪和、孙公祐、糜子仲等人，虽然才能不如孔明，但亦可委事于众才，孔明只需秉执纲目，则泰山之重亦可化为鸿毛。”