“恩？怎么只有五十善功？”
江芷微秀眉微蹙。
“应该是替身？”
吴限刚刚说完，就看到苏元英的尸身发生了变化，化为白骨不说，还像是在大漠之中暴晒了好几年一样。
江芷微凝视着白骨，她顿了顿，脑海中飞快掠过师门典籍记载与师长讲述的种种诡异法门，最终定格在其中一个令人印象深刻的名称上。
“这种手法……血肉精华瞬间枯竭转移，尸身速朽如历风霜，魂魄气息消散无痕，不似寻常武学或道术，倒更近乎巫蛊祭祀的邪路。我记得门中长辈曾提及，此乃神道旁门中极为阴毒诡谲的一支——‘养邪神’之术。”
吴限点了点头。
神道之法，养邪神之秘，他看过原著自然知道。
正统神道，讲究的是抛弃脆弱凡躯，以众生信仰愿力（香火）为基，重铸不朽神躯，而后感悟天地运转之规律，将部分天道权柄融入己身，登临神位，以求超脱生死，与世长存。
然而，香火既是登神阶梯，亦是沉重枷锁，信仰汇聚，则神力沛然；信仰崩塌，则神躯溃散。
古往今来，未曾听闻有哪位纯粹依赖香火的神灵能真正万劫不灭。
而在正统神道之外，天地间偶有秉承一丝先天法则或磅礴执念而生的“天生神灵”，强大却稀少。
更有那等心术不正、急功近利之辈，仿照天生神灵的孕育之理，走上了“养邪神”的邪路。
此法入门，往往需行极端残忍悖逆人伦之举，或血祭，或虐杀，或聚敛极阴怨气，于至污至邪之地，以特定秘法“养”出一缕并非自然诞生、而是人为催生扭曲的“邪灵”种子。
修炼者随后需主动抛弃自身健全的肉体，将这具肉身躯壳作为供养邪灵生长的“炉鼎”。
其本体的魂魄则转化为阴灵状态，寄居在这日渐被邪灵侵蚀的躯壳之内。
此后，便需不断通过采补生灵精气、吸食血肉神魂、吞吃天材地宝、举行邪恶祭祀等方式，喂养那缕邪灵，使其不断壮大，直至成长为具有一定本能意识和强大力量的“邪神”。
当邪神强大到一定程度，便会与作为炉鼎的肉身产生更深度的融合，并在体表外显出特征，最常见者，便是眉心竖眼之类的异象。
至此，修炼者便可借助这外在特征，间接沟通、驱使那邪神的部分力量，进而引动天地万物之势，化为己用。
邪神越强，其所能调动的天地之势便越庞大，实力自然水涨船高。
然而，此术弊端之多、隐患之大，简直骇人听闻。
首先，邪灵乃至邪神，天生带有混乱、贪婪、吞噬的本性，极易反噬寄主阴灵。
修炼者必须时刻以秘法、意志或外物（如分化邪神力量到多个备用“炉鼎”身上）加以遏制，稍有不慎，便是阴灵被吞、神魂俱灭的下场。
其次，作为炉鼎的肉身，常年被邪异力量侵蚀，必定腐朽败坏极快，需要频繁“更换”新的、至少是开窍期以上的武者肉身，以邪神之力强行同化维持。
即便如此，炉鼎的状况也只会越来越差。
正因如此，走这条路的人，一百个里面，大约有八十个会惨死在邪神反噬之下；另有十九个，则可能在邪神成长到一定程度，引动天地正气排斥，降下劫难时，连同邪神一起灰飞烟灭。
最终能侥幸将邪神养至“登临神位”，并与自身阴灵勉强合一的，万中无一。