志波一心队长是个好人，是个强大的死神，这点毋庸置疑。
但对于渴望秩序、效率和团队荣誉感的十番队而言，他们现在迫切需要的，是一位能够脚踏实地、将大家凝聚起来向前迈进的支柱。
吴限毫无疑问就是这样的存在。
当然，他们大概做梦也想不到，这位被寄予厚望的“支柱”，内心正盘算着一个简单粗暴的计划——用拳头让那位不靠谱的队长，自己乖乖地、彻底地扛起属于队长的职责和任务。
这个“烂摊子”？
吴限压根就没打算接手，他要用最直接的方式，把摊子精准地塞回志波一心怀里。
真央灵术院，高级班教室。
略带凉意的微风穿过敞开的纸门，带来了庭院里草木的清新气息。
班主任的声音打破了课堂的平静，宣布了一项重要的教学安排：“诸位六回生，接下来你们将进行‘现世魂葬实习’。”
“现世魂葬实习？”
这个名词在教室中引起了一阵低低的议论。
魂葬，死神最核心的职责之一，也是真央灵术院毕业前必须掌握并实践的关键技能。
不同于之前在尸魂界相对安全环境下进行的“虚狩实习”（那更多是针对流魂街偶尔出现的、由整堕落而成的低级虚），前往现世执行魂葬，意味着真正踏入“前线”。
吴限的指尖下意识地拂过腰间斩魄刀冰冷的刀柄末端。
魂葬的原理与程序，早已刻入骨髓：这是一种神圣而精准的灵魂超度仪式。
死神需以特定的“魂葬姿态”站立（重心下沉，脊柱挺直，灵压稳定输出），将斩魄刀刀柄底部的特殊灵印（通常刻有“魂”字或象征引导的符文），垂直地、平稳地接触目标灵魂的额头中心。
接触的瞬间，灵印会与灵魂自身的灵子产生共鸣，在其灵体表面形成一个清晰、带有“死主”字样的圆形光印。
这个印记并非简单的标记，而是一个复杂的灵子通道的“钥匙”。
仪式完成后，被魂葬的灵魂会在引导之光的作用下，缓缓升空，最终穿过由尸魂界技术开发局维持的特定空间节点，进入断界，最终抵达流魂街，完成从“整”到尸魂界居民的转变。
这是整个《死神》世界观中灵魂轮回体系不可或缺的一环。
无数徘徊在现世的“整”，通过无数死神的魂葬，源源不断地补充着尸魂界的“人口”，同时维持着现世灵魂总量的相对恒定。
一旦魂葬环节大规模失效，后果将是灾难性的：现世怨灵积聚，虚的诞生率飙升；尸魂界人口萎缩，灵子循环失衡；最终可能导致三界（现世、尸魂界、虚圈）的根基发生难以预料的倾斜甚至崩塌。
因此，每一次成功的魂葬，都不仅仅是对单个灵魂的救赎，更是对整个世界脆弱平衡的一次微小却至关重要的维护。