鉴于目前越来越多难民涌入，戎温言的宗教改革已经不能再拖了。
这么多外人涌入，来自欧洲各个国家说着不同的语言。加上当前战争的压力，已经容不得戎温言继续慢悠悠改造这些人了。
宗教改革势在必行，必须尽快用一种统一的思想武装人们。
而且你官方不行动，民间就要开始自己行动了。因为之前不加掩饰的半公开圣女怀孕的事情，现在很多人特别是之前的牧师们，都坚定认为戎温言为活圣人。
河湾镇因为有戎温言亲自管理，大伙还不敢太明目张胆。但是离开了主城，那些乡村教堂特别是新移民建立的教堂。
他们直接把耶稣换成了戎温言，当然也没有把他挂上十字架更多是张贴画像。
当然这不排除本地教会的推波助澜，他们从来不介意追逐热点。而现在这个东方人是他们领袖，那么让圣女怀孕就是神迹。
至于之前圣女怀孕的禁忌？那都是因为凡人不能让圣女怀孕而已，戎温言是活圣人，他就可以。
简单来说就是他就是圣男了，是优于圣女的存在，或者说他就是圣女们的领袖。
而圣女之上是谁？那就是耶稣啊，那就是弥赛亚啊，是能带他们上天堂的人啊。
所以不管戎温言乐意与否，民间已经将他当做是某种信仰了。这相当程度上团结了天运共和国的民众和基层治理能力，很多民众因为崇拜戎温言，所以连带着尊重他的政府职员。
这就是宗教带来的好处了，快速将文化不同的人凝聚起来，也可以尽快建立国族认同感。
现在戎温言得好好利用一下这个机会，这个年代没有手机没有网络，没法讲这种威望转换成流量变成某种网红总统。
所以他必须出一本自己的圣经，这样至少可以做到行为规范或者说起到某种社会道德规范的作用。
“索菲亚，你将我说的内容转换成大家熟悉的圣经模样，然后亲爱的你负责转录。”
戎温言这几天也基本有了想法该怎么去写这个圣经。不过他打算还是模仿圣经的口吻来写，减少阅读者的隔阂感。
而索菲亚大概就是当前最好的人选，格洛莉亚去写大概就成某种论文了。而纽莎...她只会写俄文，也不了解圣经。
所以就得请我们的前任大主教了。
“咳咳，这本圣经...不，改名成《道德与法治》。”
戎温言本想叫其道德经，但是想到历史上已经有了。而自己能想到内容上最接近的...还得是道德与法治了。
不管如何，只要民众去看就行了。神父改成某种思政老师也行，至少能起到积极作用。
“开篇第一句，这个世界不存在神，我也不是耶稣，我只是普通人。”