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第74章 这个男人我有点把握不住

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  吕氏两兄弟双双惨死!

  柳飞燕看得有些心惊,不由问道:“郎君,不是答应向炯放他们一马吗?”

  陈小刀轻笑道:“我骗他的!”

  柳飞燕愣了一下,她没想到陈小刀为人行事居然这么随性。

  虽然柳飞燕讲不出什么大道理,但她总觉得陈小刀这么干有些不妥当。

  “郎君,你不必为了我违背信义,这不值得!”

  陈小刀抚摸了一下柳飞燕耳边的细密鬓发,笑道:“你想多了。有些事情你只知其然,而不知其所以然。”

  柳飞燕好奇道:“还请郎君解惑一二。”

  陈小刀指了指吕氏两兄弟的尸体,叹了口气道:“先说我杀他们的原因。

  一者,咱们杀了他们的父母,此仇深似海,唯有死亡和鲜血才能化解,此生不是他们死,就是咱们亡;

  二者,这两人听了绝巅之秘,若不及时诛除他们,未来咱们很有可能会迎来两个绝巅级大高手的复仇;

  再者,这二人都已长大成人。

  若是什么也不懂的孩子,我自下不了狠手,反而会给他们一个真正活命的机会。

  但是他们不是,故我自可毫无心理负担的杀死他们。

  飞燕,不杀无辜孩童,是我们生而为人的良知底线。

  但老祖宗的智慧结晶亦不能忽略。

  正所谓:斩草不除根,春风吹又生。”

  当然,陈小刀杀他们最重要的理由没有说。

  作为一个有了好几个孩子,未来还会有更多孩子的父亲,陈小刀虽然不怕仇人对付他自己,但却怕厮们眼见不能奈何他,却把仇恨倾泻到他的孩子身上。

  正如那句话说的:我打不过你,难道还打不过你家孩子吗?

  而柳飞燕虽然觉得陈小刀说的很有道理,但她同样觉得眼前这个男人变得好陌生,理智,冷酷,腹黑。

  柳飞燕觉得这样的男人自己好像有些把握不住。

  不过出于对陈小刀的好感,柳飞燕还是劝道:“郎君,我们江湖中人向以信义为先,若惯于拨弄机巧,反复无常,早晚会遭受反噬,害人害己。”

  陈小刀笑道:“所以我才说飞燕你只知其然,而不知其所以然。”

  柳飞燕有些生气的跺了一下脚,娇嗔道:“你倒是说说,我怎么就不知其所以然了?”

  陈小刀只觉得柳飞燕生气的样子很可爱,他微微一笑,却道:

  “飞燕,你听没听过这么一句谚语?

  当你手里有一把锤子的时候,看什么都像钉子。”

  柳飞燕摇摇头,表示自己没有听过这句谚语。

  陈小刀笑道:“那我换一种说法,当你手里有一把宝剑的时候,见了什么都想刺一下。以前的时候你有没有过这种感觉?”

  这次柳飞燕自颔首道:“郎君说的是,以前我刚开始用九残剑对敌时,就总想着在敌人身上多刺几个窟窿呢!”

  陈小刀道:“这就对了!飞燕,你可知道这世上九成九的人,基本上都曾经历过类似的感觉。这种感觉本质就是你所掌握的力量与你的心性不相匹配,也就是所谓的【德不配位】。”

  “德不配位?!”柳飞燕有种被人一语惊醒的感觉。

  陈小刀道:“不错!我们武林中人练得奇功秘法绝招,吃得刀口舔血的江湖饭,相比于那些种地的普通百姓,就好像虎豹之于牛羊一般的差别。

  当然这种说法并不准确,毕竟江湖中人和普通百姓本质上都还是人,只不过江湖中人拥有了超乎常人的力量而已。

  虎豹是贪婪的野兽,好食牛羊,恰如那些江湖匪类邪徒欺凌压榨普通百姓。

  而江湖大侠就是获得了人性的虎豹,他们谨守做人的底线,进而保护普通百姓免受贪婪虎豹的掠食。

  但是江湖大侠也有自己的七情六欲,他们在看到那些虎豹食羊的畅快时,也难免会被这种肆无忌惮所诱惑。

  当他们的武功修为过快增长时,也会因为力量膨胀而经受欲望的拷问。

  很多时候,原本的江湖大侠往往会因为某些意外的事件或实力的突兀提升而蜕变堕落,便是此理。

  只有那些经受住了种种诱惑所考验的人,才是真正的江湖大侠,正道的中流砥柱。

  飞燕,你可知道要成为赵总镖头那样的真正江湖大侠,最重要的是什么吗?”

  这时候柳飞燕真的被陈小刀的言论给震撼到了,心中颇有种茅塞顿开的感觉:原来江湖中人与普通百姓之间的关系还能用这种方式进行解析。

  当听到陈小刀的问题,她想了想后,有些迟疑的说道:“一颗维护正义的正直之心?”

  陈小刀摇摇头道:“自来人心易变,在时间和红尘欲火的煎熬下,正义和善良难免会褪色,正直也同样会变质,唯道永存。”

  “唯道永存?什么意思?”柳飞燕虽然自幼流落江湖,后来跟随云雩寄身古家,倒也跟着古家小姐古亦裳身边学了不少东西,但是毕竟不是正经念过书,对于一些过于深奥的东西自然是有些捉瞎。

  “道者,人文之始也。

  道是我们作为‘人’这族群,在生存繁衍发展甚至征服自然的过程中,所摸索出的道理,是信念,规则,信仰;是我们掌握超乎常人力量的人保持自我的心灵寄托。

  古有圣贤得道明心,遂著书论道教化世人,开宗立派传继不绝,其中显名者百家。

  然岁月流转,世事变化,时至今日掌握人心大道者不过儒释道三家,此外还有些个旁门左道。

  故当今武林中的名门大派,其立世理念基本上都离不开三家之范畴。

  这三家当中,道家和释家已经发展成了宗教信仰,此不必多说。

  唯有儒家广传俗世,朝野上下,民间百业,皆得其道。

  儒家大道以仁义为本,礼法为用,由内而外形成了‘仁、义、礼、智、信’五德。

  此五德,既是五种信念所托,也是五层人心对外部诱惑的自我防护。

  故人之修心,向以信义为先。

  因为信义本就是自我人心的第一道防线。

  一旦信义失守,接下来就需要靠大智慧抵挡诱惑。

  但是智慧能让人得意一时,却难得意一世。

  其余礼、义、仁皆如智一般,皆只能守人心一时,却不能守护一世。

  想要长久保持人心不变就得防微杜渐,坚决把守好‘信义’这第一道防线。

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