说话的人声音清澈温润，正是那来历神秘、传说中掌握木遁、俊美得不似凡人的少年僧侣——三藏法师。
而随着他开口，在场所有人的目光都不禁看向了他。
在众人的注视下，三藏双手合十，目光澄净如止水，继续道：“只是如此一来，忍者战争再无底线，生灵越发涂炭，倒是与东野施主一开始促成这场会议的初心有所不符，况且因果罪业一旦种下，便再难消解，还望施主三思。”
“法师所言正是，如此一来却是不符合在下的初心了。”
真一转头看向三藏，神色难得收敛了几分飞扬，沉声道：“只是有些道理，光用嘴说，是没有人会听的，因为有些人愚昧，不见棺材不落泪，倒不如先让他们亲眼见识一下，没有底线的战争究竟是何等残酷景象，等他们亲眼看到了，自然就懂得坐回这张桌子前好好说话了。”
说到这，真一轻轻吐出一口气：“至于罪业，所谓我不入地狱，谁入地狱，若能让忍界从此不再轻启战端，让战争能有一定的底线，背负些许恶名与业报，又有何妨。”
三藏闻言，沉默片刻，继而双手合十，微微垂眸：“东野施主果然当世人杰，于佛门大无畏布施之理，也能有如此洞彻，正所谓地狱不空，誓不成佛，东野施主，舍身入地狱，确是菩萨心肠。”
他微微一顿，话锋却一转：“不过，施主说得在理，小僧也明白施主的苦心，只是有些底线一旦撕开，再想补回去就千难万难了，杀戮之门一旦洞开，业风所过之处，卷入其中的就未必只有施主一人了。”
“只会代代相报，那便是无间地狱，施主欲以一人之罪业换万世太平，其心可鉴日月，然人力终有穷时，后事难料，若今日的无限制战争开启，明日便有更无人道的禁忌被打破，到那时，施主又拿什么来收束这一切？”
话音落下，会场再次陷入沉默。
这一次，是连真一都没有立刻接话，他微微垂下眼帘，似乎也在咀嚼三藏话中的深意。
半晌后，三藏转过身，面向其余四大忍村的代表，双手合十，语气平缓：“诸位施主，东野施主的决心，诸位已经亲眼所见，小僧也相信，除了木叶一方，各位的村子也各有各的底蕴与手段，真要放开来打，谁也未必就弱了谁。”
“但贫僧斗胆请问一句，诸位的村子，真的准备好了吗？真的准备好将诸位的同胞、弟子、老师、亲人，尽数交到这场没有底线的无限制战争之中去吗？”
四大忍村代表眼神微动，却无人回答。
“若未曾准备好，不如借今日之机，各退一步，既然无限制的战争谁都不愿意打，那就说明限制的条款是有存在的道理的，既然双方都担心对方彻底放开手脚，那就把这条约，当作保护彼此的限制，如何？”
四大忍村代表面面相觑，心中虽然已有意动，但谁也不肯率先开口。
而就在这时，眼见火候差不多的三船终于朗声开口了：“三藏法师所言在理，诸位既然选择了出席本次大会，想来也是带着一定诚意而来的，若最终反而闹得战争烈度进一步升级，让村子的同胞遭受更多的牺牲，那这场大会倒是开得适得其反了，各位都是各村的人杰，想来都能明白这个道理。”
他顿了顿，又加重了语气：“何况，诸位作为五大忍村的代表，在这么多视线见证之下，更应起到带头示范的作用，今日若能在底线之上达成共识，便是给整个忍界立下了一个标杆，而且这份人道主义公约，并非停战协定，它只是为战争画下一条底线，让战争不至于沦为毫无规则的屠戮，打归打，底线归底线。”
“这份公约限制的不只是木叶，也同样限制着在座的每一位，互相限制，便是互相保护。”
见众人都有意动，三船立即叫人重新抬上一张新的圆桌，好说歹说地让众人重新坐了下来。
重新落座之后，气氛虽然仍紧绷如弦，但比起方才那种一触即发的窒息感，已是好了太多。
至少所有人都坐下来了，这本身就是一种姿态。
真一率先开口，语气直截了当：“既然诸位都愿意重新坐下来，那么想来也都想清楚了，多余的话我就不说了，直接进入正题吧。”
“哼。”夜月艾冷哼一声，抱着手臂没有回话，但也没有起身离席。
真一也没在意，目光平静地转向下一位。叶仓见他望过来，冷声道：“东野小子，既然你是这个公约的发起人，那就由你来起头吧。”
“好。”真一点点头，向身旁示意了一下。
奈良鹿久立即起身，从怀中取出几份早已准备好的文件，一边分发一边沉稳开口：“这是我方对于《临海城公约》的初步……”
“我方反对。”
话未说完，矢仓便出言打断，众人的视线顿时齐齐向他看去。
矢仓神色不动，淡淡开口道：“既然这份公约面向的是全忍界所有国家和忍村，那么以火之国境内的一座城市来命名，未免有失公允，实在不妥，不知道的，还以为这是火之国和木叶单方面颁布的法令。”
其实更关键的原因是，临海城一战是雾隐的大败仗，而且还是他矢仓亲自指挥的战役。
一旦这个名字被正式确定，世人每一次提起这份公约，都会不可避免地被提起临海城一战的始末。
到那时，雾隐，尤其是他矢仓本人，就会被永远钉在历史的耻辱柱上。
这是他绝不能容许的。
“不错，我方也觉得这个名字不合适。”夜月艾立刻接口，好不容易逮到一个可以光明正大挑刺的地方，他当然不会放过。
砂隐和岩隐的代表没有说话，但也都不约而同地点了点头，意思再明白不过。
真一看了矢仓一眼，又扫过点头附和的几方代表，脸上并无恼色，反而微微一笑，爽快地点了点头：“好，既然如此，那就先从公约的名字开始讨论吧，诸位有什么提议，不妨都说出来。”
就这样，经过前面的插曲之后，五方代表终于开始就本次会议的主题进行正式讨论，仿佛之前的四大忍村联合施压、东野真一的无限制战争宣告等激烈戏码全都不曾存在过似的。
这也让某些原本看热闹不嫌事大、甚至巴不得血流成河的旁观者，感到无比失望。
而随着会议的继续进行，旁观的各小国代表以及记者们也惊讶地发现，五大忍村之间似乎诡异地达成了某种心照不宣的默契。
虽然会议全程仍旧针锋相对、争吵不休，甚至好几次直接拍案而起，但每当争执触及到某个临界点时，各方便会不约而同地收住话头，各退半步，让会议得以继续推进，绝不把路彻底堵死。
众人都感到奇怪，不明白五大忍村这股默契是怎么形成的，甚至连五大忍村的代表团人员自己也搞不明白。
唯有真一见到这熟悉的一幕，心中了然。
某种程度上，五大国五大忍村就相当于他前世的五常。
五常也经常在安理会上吵得不可开交，甚至互相投否决票，但他们作为现行秩序的既得利益者，在面对某些根本性问题上时，会自发地联手维护彼此共同的核心地位和规则，绝不会容许真正的挑战者出现。
这便是“五常一致原则”的底层逻辑。
此刻的五大忍村也是如此，他们可以在战场上杀得血流成河，也可以在全忍界面前针锋相对，但真到了制定规则的时候，他们也会默契地把话语权牢牢按在五大村之间，绝不会让小国忍村有抬头的机会。
这也是另外一种属于这个世界的“五大忍村一致原则”。
而就在这争争吵吵、针锋相对的交锋之中，三天后，五大国五大忍村终于达成了一个初步的共识。
而第一份属于这个世界的人道主义公约也，就此正式通过。