且说陆昭夜诵《多心经》，忽有所感，进入那玄妙难言的顿悟之境。
整个人似睡非睡，灵台一片空明，意识仿佛挣脱了肉身束缚，神游于杳冥之中。
脑中除“无色声香味触法”一句外，再无杂念。
所谓“触”，乃身根对境之感，皮肉所受之冷暖、痛痒、涩滑皆是；“法”，则泛指世间一切现象、规律。
既如此，何为“无触法”？
莫非是要超越皮相感知的束缚？
然人身血肉之躯，又如何能做到“无触”？若连“触”都可空掉，那这具肉身，又当如何自处？
陆昭心中一遍又一遍咀嚼着这句经义，脑海中忽地划过一道闪电。
对了！
色即是空，空即是色。
这肉身，这皮囊，不也正是“色”之一种吗？
它因缘和合而生，亦将随缘散灭而亡，本无自性，本质是“空”。但“空”非断灭，并非不存在，而是以其“空”性，方能承载万物，变化无穷。
若执着于肉身脆弱，便是着了“色相”；而若一味追求肉身不坏，又是另一种执着。
我明白了！
想到这，陆昭豁然开朗。
“无触法”非是令肉身消失，而是悟透肉身本空，不为其相所缚！
不执着于疼痛，不贪着于舒适，视这身皮囊如一件随时可放下，亦可随心运用的器物。
心能转物，即同如来。
既然肉身本质是空，那以其空性为基础，是否可依心念之力，暂时赋予其某种“不空”的特性？
此念一生，仿佛触动了冥冥之理。
陆昭并未刻意运功，但体内真气却自然而然地随着他的心念流转起来，宛如涓涓细流，无声无息地渗透向四肢百骸，滋润着每一寸肌肤，每一束筋肉。
一种难以言喻的温热感，自骨髓深处升起，继而弥漫全身。
他感觉自己的血肉骨骼，仿佛在经历一场悄无声息的锤炼，杂质被涤荡，结构在微调，变得更加致密坚韧。
这个过程玄妙而缓慢，陆昭沉浸其中，全不知天昏地暗。
八虫起初并未察觉异常，只当师父照常入定。
随着时间推移，小金最先发现不对。
它那数十只金睛敏锐地捕捉到，师父裸露在道袍外的皮肤，尤其是面庞和手背，在跳动的火光下，竟隐隐泛起一层淡薄的古铜色光泽。
最奇怪的是，这光泽并非涂抹油彩，更像是从肌肤底层透出。
“师父？”小金忍不住低呼一声。
七蛛闻声望去，也发现了这奇异景象，纷纷惊叫起来：
“姐妹们快看！师父的皮肤颜色变了！”
“是啊，就像是观里的铜像！”
“好奇怪，师父这是怎么了？”
正在这时，陆昭缓缓睁开双眼，首先映入眼帘的，是摊开在膝上的双手，脸上亦露出几分惊容。
只见手背宛如黄铜浇铸，连指甲都变得更加莹润，弹指间似有金铁铮鸣。
陆昭略微发愣，旋即恍然。
是了，这便是乌巢禅师所言“由慧发通”。
他方才由《多心经》悟得“色空不二”之理，自然引动了肉身变化，生出这般神通！