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第668章 神仙道、魔神法、布置九曲河洛大阵

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  太虚真君道:“他虽躲在地府,但劫数同样勾他,只怕他现在也想要杀我们呢!”

  “如今你我都有感,只要了却杀劫,立即就可修为道行精进,得到反哺,他岂能感知不到?”

  “况且,阴司冥府,此间亦有路数,只需这般这般,如此如此!”

  二人相视一笑,却是露出不似正道的神情。

  ……

  另外一边,桑巧前往寻觅杨鉴。

  这杨鉴得了掌门气数,已经略有摆脱那玉珏影响,但已经上了贼船,修持了上古功法,不能改修他道,无可奈何,只能一条里走到黑,继续修持那三途经,走仙、神、魔,三道一体的路数。

  有了掌门之位,占据青江修持,得山水龙君配合,却是直接获得权柄。

  却见他端坐水府之中,青江本源之力,纷纷向他涌来。

  在其头顶,形成[长流水]的意象,搭配上玉珏逆知未来之能,这长流水的意象,竟然有些[时光长河]的影子。

  正所谓[上下四方曰宇,古往今来曰宙],大椿道主之所以为人所忌惮,除却占据东海洞天之外,便是参悟得些许[宙光真水]的真谛。

  杨鉴的长流水意象,并非真的宙光真水,却也有[逝者如斯]的意象,隐约又有些和冥府的黄泉河勾搭上了。

  好在这青江本质是阳明之水,俱备阳刚的力量,是为奔流不息之德,让他稳住了意象。

  一道道[青江神性],自体内孕育而出,所谓神性,和金性本就类似,所谓神格,亦和金丹同品。

  不过质量上,肯定有所差异,果位道和业位道,也是完全不同的。

  这些青江金性逐渐交织,在[三途经]的指引下,化作了一道神道种子。

  凝聚神道种子,便等同九品神祇,是为道基。

  但下一刻,这种子发芽,孕育出神性符篆,种种神道权柄,在符篆上犹如蝌蚪文书一般,四处游走,需要杨鉴以自身道行定住。

  却见着其仙道道基[颠阴阳]发力,头上亦顶起一片先天河图法器,法器生出氤氲的先天八卦虚影。

  随着仙道为主,引领神道这些符篆种子,其体内的魔道真性亦活跃起来。

  大量水性凶恶的部分,亦化作蝌蚪篆文,钻入神箓之中。

  [溺毙][寒冷][洪涝][漩涡][通阴][瘟疫]……

  这正是[十方魔道]的影响。

  杨鉴当即慌张起来:“不是说三种道途,并不相互干扰么?怎么多出这么多的水恶之意?”

  却见河图演示:万物有阴就有阳,有善就有恶,有吉就有凶,这是万物之理,不因人心所改变,称为不以己心代天心,只有做到绝对的客观公正,才能调和仙魔。

  杨鉴本来想要以仙道为主,统帅神魔两道。

  但这三途经毕竟是他通过祭祀幽冥道姆所得,幽冥道姆乃是神道大神,执掌大地、幽冥、苦海,等等权柄。

  故而是主修神道,辅修仙魔两道,在仙为[神仙],在魔为[神魔]。

  神仙执赏善之权柄,神魔执掌惩恶权柄。

  却见三股力量,化作阴阳,阴阳又演化三才。

  桑巧见之,便不去打扰,只默默沟通林东来。

  林东来在地阙金府中遥遥看见此场景,知道这是厚土地元真君的手笔。

  厚土地元真君,用三光真水调和息壤,炼制出了造化神泥,并且用之为幽冥地姆塑造了神像,估计还得到了承认,获得幽冥道姆在此界的道统。

  毕竟林东来都占据了此处地阙金府,是天一道姆当年的到场,其余四大道姆,怎么可能没有遗留道场?

  四海洞天应该就是四海道姆所留。

  唯一造化道姆,少有听闻,不曾得见。

  但从[补天造册]上看,天一道姆调和五彩神泥,供奉的女娲娘娘,估计女娲娘娘才是这个[造化道姆],这三大道姆,不敢居救世之头功,便留下了[造化道姆]之名。

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