［执中黄］，铁骨体内白骨道种，经［生化万汇］，自太阴道行之中破土而出的少阳金性，聚尘化土，聚土成田，是奠定根基的神通，神通无有他用，只能做积累，行必有功，静必生慧。
林东来估计是白骨道统，聚［人山人海］，想要以骨海战术，快速修行，［以人为材，以人为本］，也算是另外一种程度的聚尘为土，聚土为田了。
［社稷主］，则是勅封［山水龙君］，窥探得些许道主治世之妙，另［厚土地祇金身］大成，飘渺山晋升结缘而得，是一门可以转化丘陵为沃土、转化沃土为灵田的大神通，同样也有五谷丰登之权柄，和路旁土的［万里连田］最搭配。
如今还剩下两道神通，第五道神通或许要参悟许久，但第四道神通，已经只是捅破纸的关系了。
［载万物］
一道玄黄之气诞生，随后大量少阳土知识诞生在林东来脑海之中。
［万物母气］
这是孕育群生，承载万物的厚德之气，是自圆满的［厚土地祇金身］之中演化而出大地母性、慈悲性。
其壮大需要有各种灵砂、灵尘、灵土、灵矿、地煞、冥土、星辰、乃至于一应金、土浊性之物。
可以用来点化灵脉、矿藏、土行、金行法宝、各种灵植、更是洞天之宝，是福地晋升为洞天关键之物。
以［万物母气］滋养四阶以上的先天灵壤，便可获得［息壤］，息壤可以造化大陆、是洞天根基，亦可以是界天根基。
四道道基神通，已属上乘道基，更别说林东来还有肉身神通，此时成就紫府，已经是必然成就。
但林东来依然不满足，还是得参悟出第五道少阳土神通。
于是继续观摩铁骨大士体内的少阳土金性。
只是这金性虽然道行知识许多，但并不十分契合林东来，毕竟林东来也不是铁骨大士，根基不同，修行的道法也不同。
铁骨大士处无，那就只有看看虚空藏智慧世界中能不能寻觅到对应知识了。
林东来此时气数正盛，却是十分有自信。
只见下一刻，林东来视角已经抬高，进入到了虚空藏智慧世界。
才刚刚进入，便见到许多少阳土、路旁土的道行知识，主动从虚空藏智慧海中显露出来，透露着盈盈清光。
［五行神砂］炼制法。
［农神庙五色土祭坛］
［太恒地庭封八品山神勅文］
［地灵宝穴开辟法］
［拘土地秘咒］
［拘山神秘咒］
……
这些道行知识都很有用，在［执中黄］的作用下，林东来只要看进去了，有所思考，便能快速参悟，甚至心中好像有了一把尺子，明悟到了何种程度，第五道神通便会水到渠成的参悟成功。
十二种少阳土道行知识。
三十六种！
七十二种！
八十一种！
一百零八种！
二百四十种！
三百六十五种！
随着林东来如饥似渴，大量的少阳土知识、路旁土知识汇入。
这些知识有些是神道，有些是仙道，有些是关于灵植之道培育灵肥、灵土的，有些是关于地师阳宅风水、寻龙点穴的，有些涉及符箓，有些涉及金石外丹、有些涉及寻找矿脉、有些涉及炼制法器……
但似乎就是不和土行大道根本扯上关系。
不过林东来也已经有所领悟了。
随着最后一道这些知识贯通。
林东来也获得了最后一道神通。
［立旁祠］
路旁的野庙，便叫旁祠。
游离于正道之外，准确来说是道左，也称呼为左道。
修此神通，需要精通左道旁门之术，并可称宗师、祖师，于左道旁门之术上，亦会有十倍百倍的天赋。
当然，立旁祠的目的不为别的，是为已经出离大道之人，指明方向。