韩立这边正在乐呵的时候，趴在他脚下的那两条狗子就跑了出去，紧接着街门那边就传来云莹莹她们回来的声音。
“山本、井上真乖......”
“立哥，我们回来了。”
“好香呀，韩大哥今天又钓到鱼了。”
韩立一听这话脸上的笑容就消失了好多，连续两天空军让他实在不知道该说点什么。
“你们回来了，买馒头了吗？”
“买了，不过今天我们去的有点晚，食堂里面白面馒头卖完了，我们只买到一些二和面的馒头。”
“什么馒头都行，你们先去洗手去吧，这鱼还需要再炖一会。”
“对了，立哥南墙根的那个水桶里面装的是什么呀？”
“我今天钓鱼时发现的水太岁，先在那边放着，我有时间了翻翻书，看看这个东西能不能拿来配药。”
侯玉华云莹莹：“太岁？命犯太岁的那个太岁吗？”
云莹莹：“太岁还有水的？难道它们分金木水火土五行？”
何米：“配药？水太岁不是据说有毒吗？”
三个人问出了三个问题，不过从她们的问题当中也能看出各自的文化认知。
“毕竟太岁是有名的东西，我先瞎琢磨一下，琢磨不成就当今天没有发现它。”
韩立把她们应付着去洗手之后，端起旁边的茶杯喝了一口茶，心里面却是在琢磨着刚才云莹莹说出来的那些话。
自古以来无论是植物、动物，甚至生辰八字都被标记划分为金、木、水、火、木、土五行的特性，那么太岁应该也不例外呀，可是为什么只有土、水、石这三种太岁呢？
韩立接下来又想，假如石太岁可以对应金属性的话，那么火太岁和木太岁呢？为什么从来没有这方面的记载？难道是因为太过难以成型？或者说太过难以被人们发现？
按照现有记载还有自己发现太岁的情况来讲，土太岁出现在土里、石太岁出现在山脉的石头里，水太岁出现在水里。
依次推算的话，木太岁应该出现在非常有年头的参天古树当中、火太岁难道要出现在岩浆当中？要是跟自己想的一样的话，那这两种太岁没有被人发现过好像就不奇怪了。
韩立还在胡思乱想的时候，云莹莹洗完手脸坐到了他的腿上，打断了他的沉思。
“立哥，想什么呢，都走神了。”
“琢磨太岁的事呢，何姐和玉华呢？”
“她们东屋熥【teng】馒头去了。”
“这才回来多久呀，馏馒头就改成熥馒头了。”
“馏馒头是在上河村那边入乡随俗讲的，但是熥馒头是从小说到大的，现在回来了当然要改回来了。”
韩立跟云莹莹在一起没有腻歪多久，东屋那边就传来了何米让侯玉华闷火的声音。
接下来她们三个人有摆放碗筷的，有从锅里面往外盛鱼的，有去坛子里面盛咸菜的，韩立坐在桌子前面等着她们摆好后直接吃就行了。
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第二天，韩立完成日常锻炼回来后，跟大家一块吃过早饭。
她们上学，韩立打算继续去圆明园那边寻找太岁和语言、技能之类玉珠。