唐人街
这一个词语——作为中华文化面向世界的一张鲜明名片，其地点本身也正从一个传统的华人聚居区，逐渐转型为文化展示与旅游观光地。
如今来到阿美莉卡的华人移民，大多已不再将唐人街作为安家落户的首选。
随着新世纪的到来，能够通过正规渠道移民至此的，要么是凭借专业技能的技术人才，要么就是财力雄厚的新移民。
而在这些富裕的新移民中，存在一个特殊的群体——他们往往对偶然出现的陌生华人面孔保持着异乎寻常的警觉，甚至流露出难以掩饰的不安。
这或许和他们在极短时间内，通过某种‘途径解决’财富自由，被迫移民新大陆有关吧！
但在一百多年前，这里完全是另一番景象。那时的华人只能依靠拳头和刀枪，用性命拼出一方安身立命之地。
这绝不是由哪个‘好心人’施舍出来的容身之所，而是早期华人背井离乡、艰难求存的见证。
而这种特定族裔社区的长期存在，也从侧面反映出阿美莉卡社会深刻的族裔隔阂与种族歧视。
若非如此，各族群早该自然融合，又怎会形成这样明确的界限隔阂？
1882年《排华法案》的出台，正是这段历史最直接的注脚。
琳达也满是好奇地打量着唐人街内的各样事物，虽然白天的唐人街自己来过很多次，但是夜晚的唐人街自己还是第一次直观感受到。
无他——安全问题！
就像肖恩呵斥萝丝的一样：
‘大晚上在洛圣都坐公交车过来，偷辆车都比这个安全。’
这并非没有缘由。在第二修正案赋予的持枪权背景下，叠加大城市根深蒂固的帮派问题，以及金融危机后普遍的经济困境，使得街头安全充满了不确定性。
经济越是不景气，帮派为争夺资源与地盘的冲突往往越发激烈，暴力事件如同暗流涌动。
与此同时，公共预算的削减导致巡逻警力不足，形成了一种恶性循环。
作为天生就拥有‘趋利避害’意识的华人，琳达自然不会在夜间轻易涉足治安复杂的区域。
她的父母属于典型的中产阶层——若非如此，也无法负担将她培养成法学硕士的昂贵教育投入。
能够拿得出这么一大笔钱培养琳达的家庭，居住地自然也会是地段更好、治安更好的社区。
而不会是在这个以前堂口扎堆、字头林立，‘有些’混乱的唐人街找间小弄堂居住。
两人并肩走在街道上，脚步声在青石板上轻轻回响。有一搭没一搭的聊着，琳达将一缕被晚风吹乱的发丝别到耳后，自然地聊起自己的经历：
“我二十二岁拿到学士学位后，继续攻读了法学硕士。毕业后进入洛圣都市法院工作，从书记官做起，直到现在担任民事审判庭法官。”
她微微停顿，补充道：
“同时也在加州大学洛圣都分校兼任法学讲师。”
琳达说完自己的经历后，轻轻侧头看向肖恩，眼神里带着分享完毕后的轻松，又含着几分期待——明明白白‘现在该听听你的故事了’。
肖恩自然察觉到了琳达充满好奇的目光，不禁失笑，现在自己两个人不像是朋友散步，反倒莫名带着几分相亲时交换信息的氛围。
既然琳达这么好奇自己的生活经历，肖恩也是从容的介绍了起自己的‘人物生平’：
“出生在亚利桑那州，性别男，爱好女！在洛圣都读大学，随后毕业之后进入警局工作，一直到近段时间升任警督。”