当玉简里面那浩瀚如烟海的信息涌入陆昭的识海时，首先映入他感知的，便是三个古朴苍劲、仿佛承载着岁月尘埃的大字——《玄风史》。
字迹透着一股历经沧桑后的平和与执拗，紧接着，便是一段颇为详实的作者自述，可视为全书的引子。
撰写这部《玄风史》的修士，自称长孙华，在引子中，他并未过多提及自身修为境界，只谦称乃是一介散修出身，侥幸结丹。
然而，一次关乎道途生死的重创，改变了他的一生。
他在探寻一处古修遗迹时，遭遇凶险，虽侥幸保得性命，但金丹受损，道基蒙尘，道途前路已断。
引子中，长孙华以平淡却难掩落寞的笔触写道，初时他亦心灰意冷，彷徨度日，眼看数百载寿元将在绝望中虚耗。
但某一日，他幡然醒悟，既长生无望，何不将余生心力，寄托于外物之上，为这世间留下些许痕迹？
只是，他所择之“外物”，并非修仙界常见的炼丹、炼器、制符、阵法等能直接增强实力或换取资源的修真百艺。
他的选择，在绝大多数修士看来，堪称“离经叛道”，甚至是不务正业——他竟沉迷于探究玄风域那早已被时光长河淹没的古史变迁！
引子中，他自嘲般地解释道，或许是道途无望后，心绪反而变得空旷，对这片生养之地的前世今生，产生了前所未有的好奇。
他想要知道，在如今各大宗门林立、人族鼎盛的格局形成之前，这片广袤的土地上，究竟曾上演过怎样的风云变幻？
那些只存在于传说碎片中的名字，曾拥有过怎样的辉煌与落寞？
此念一生，便如种子落地，疯狂滋长。
自此，长孙华将所剩数百载寿元，连同毕生积累的灵石、人脉，尽数投入其中。
他的足迹不再为了寻觅灵药、猎杀妖兽、争夺机缘，而是踏遍了玄风域已知的千山万水，乃至许多人迹罕至的险绝之地。
他访寻古迹遗存，摩挲断壁残垣，从那些风化的石刻、腐朽的骨片、残破的玉简中，试图拼凑出历史的真相。
他更不惜放下金丹真人的身段，以各种方式，或交换，或恳求，甚至付出不小代价，只求能翻阅各大宗门收藏的非核心历史典籍，从那些庞杂甚至矛盾的只言片语中，寻找线索。
引子中，他坦言此过程之艰辛，远超想象。
史料散佚严重，谬误极多，且往往带有后来记录者的主观倾向。
他需反复比对、考证、辨析，常常为了一处地名、一个年代、一个人物的确认，耗费数年乃至十数载光阴。
可谓呕心沥血，筚路蓝缕。最终，方得以编纂成这部《玄风史》。
其目的，并非要著书立说，成一家之言，而是尽可能客观地梳理出玄风域自渺茫难稽的“远古”，经“上古”、“中古”，直至“近古”的大致历史发展脉络，为后人留下一幅相对清晰连贯的“画卷”。
至于他为何要做这在旁人看来毫无意义之事，长孙华在引子末尾，发出了一番深沉的感慨。
他言道，纵观修仙界，但凡道途尚有寸进之望者，无不全神贯注于提升修为、凝练法力、淬炼神魂、祭炼法宝，一切行为皆围绕“长生”与“力量”这两个核心。
对于历史这等看似对道途并无直接助益的“闲杂学问”，几乎人人漠不关心，视如敝履，认为知晓古今，不如多炼一炉丹，多悟一门法术。
他编纂此书，便是心存一丝微末的希望，盼后来者中，或有那道心通明、偶尔驻足之人，能借此书，对脚下这片土地曾经历的波澜壮阔、兴衰成败有所了解。
或可于砥砺道心、明鉴古今得失、感悟天道循环略有裨益，而非一味只知埋头苦修，却不知自身所处洪流之源头与方向。
末了，他亦自嘲，深知此念或许迂腐，此举大抵徒劳，世间修士亿万万，能静心读史者恐怕万中无一。
但他但求心安，为这匆匆走过的道途，留下一点不同于法力神通的痕迹，若能有零星后来者翻阅此书后，能对玄风往事生出一丝兴趣，他便已心满意足，算是不负此生道途一场。
览毕这引子，陆昭静坐良久，心中亦是泛起阵阵复杂的感慨。
这位长孙华前辈，其经历、其选择、其心境，在修仙界中，确属异类，但其执着与情怀，却不由得令人心生几分敬意。
然而，敬意归敬意，现实却如冰水般冷静。长孙华前辈的愿望，看来却是丝毫未曾实现。
至少，陆昭修行至今两百多载，历经西北诸国、中部诸国，所遇修士形形色色，筑基、金丹皆有，散修、宗门弟子俱在，却从未见过任何一人，会对玄风域的整体历史脉络抱有如此浓厚的兴趣，并愿意付出实际行动去探究。
即便是见识广博、交游广阔的温天行，其兴趣点也多在当今局势演变，对于纯粹的历史沿革，恐怕至多是作为谈资略知一二，绝不会如长孙华这般耗费心血去考证编纂。
至于陆昭自己，倒并非对历史全然无感，偶尔听闻一些上古秘闻、宗门轶事，也会心生好奇。
只是过往机缘所限，无论是出身的碧霞宗，还是后来获得传承的千水宗，其宗门典籍阁中所藏史料，几乎皆是以自身宗门发展兴衰为主线，对于玄风域宏大的历史背景，要么语焉不详，一笔带过，要么根本未曾提及，视野局限于宗门一隅。
显然，了解这等宏大历史，并非底层修士的必需品，而是那些传承悠久、底蕴深厚、站得更高看得更远的大宗修士，才能接触到的学问。
如今亲身体验，方知如冰天宗这等元婴大宗，门内定然收藏有更为系统、详尽、甚至秘而不宣的史籍。
这《玄风史》虽出自散修之手，但能被他从冰天宗藏经阁带出副本，本身已说明了其一定的价值。
略过引子，陆昭宁心静神，将神识沉入正文部分，开始仔细阅读。
开篇第一章，讲述的乃是玄风域的“远古史”。
这部分内容相对简略，盖因年代过于久远，史料匮乏至极，多依托于零星发现、古老传说以及后世对某些特异现象的推测。
据其上所述，在无比遥远的“远古”时期，玄风域并非如今之名，而是被称为“三真域”。
彼时，这片广袤大地的主宰，并非人族，而是强横无比的妖族！
妖族建立了三大王庭，割据称雄，共同统治着“三真域”。
那时的人族，势力极为微弱，或依附于强大妖族为奴为仆，或躲藏在穷山恶水之间艰难求存，整体处于妖族的绝对统治阴影之下。
更令人惊奇的是，那时的人族，其修行体系亦与今时今日主流的道途大相径庭。
书上提及，玄风域远古时期的人族，或因生存所迫，或因见识所限，其踏上修行之路的方式，多半走的是“妖修”之路。