然而，在自然环境里它却自身难保。
在国际贸易中，人参及其制品受到野生动植物国际贸易公约(CITES)的管辖，被列入附录II，只能在一定配额内进行国际贸易，需要许可证。
然而列入的仅限大俄境内的种群，其他分布区如朝鲜半岛和我国东北的人参则不受限制。
实际上大俄的野生人参种群，反而是东北亚地区保存最好的。
我国是世界上最大的人参消费国，而韩国是最大的人参出口国。
这种国际公约反映了怎样的利益博弈，不言自明。
所以答案很直接：怀璧其罪。
对于这类有巨大经济价值的野生植物来说，直接采挖永远都是最主要的威胁。
尽管现在的人工栽培技术已经相当成熟，但由于国人对“野生人参效果更好”的迷信，国内野生人参种群受到的压力一日也未曾稍减。
可能是因为国内已经无参可挖，盗采者的手已经越境伸向了大俄。
所以养殖人参成为必然，而这里就有个很有意思的问题，人参的产地到底是哪里，哪里能够种植人参？
提起现代人参的产地，大家都知道是东北，尤其吉林，是我国最主要的人参产区。
然而，人参适应的气候范围，和植被其实相当宽泛。
东晋陶弘景的《名医别录》里记载了当时高丽人所写的一首小诗。
三桠五叶，背阳向阴，欲来求我，椴树相寻。
在遮阴良好、水分和腐殖质充足的落叶阔叶林下，人参都能生长。
所以后来我国南方，也有人工栽培人参的成功。
之所以成功，也是基于这一事实。
其实历史上，人参这个物种的野生分布曾，经遍及华北的山区，特别是太行山脉。
太行两边，不就是齐鲁和西山省嘛？
所以说，齐鲁也是可以种植人参的，只不过是地力的问题。
这是有证据的，比如五代时，后蜀韩保升所著《蜀本草》载：今沁州、辽州、泽州、箕州、平州、易州、檀州、幽州、妫州、并州并出人参，盖其山皆与太行连亘相接故也。
北宋苏颂在《图经本草》里也写道：今河东诸州及泰山皆有之。
听听，泰山上都有。
而苏颂还认为，河北榷场及闽中来者，名新罗人参，俱不及上党者佳。
可见历代医家都认为上党地区（今西山高官治、晋城、JZ市一带）出产的人参质量是最好的。
然而到了明朝的时候，市面上就再也没出现过上党人参。
有考证认为，上党主要的人参产地紫团山，在元朝遭遇了严重火灾，导致人参的生长环境被破坏而区域性灭绝。
这个说法是站不住脚的，前述华北的人参产地众多，总不至于都遭了火灾。
倒是李时珍提了一句“民以人参为地方害，不复采取”。
想来采参采到为害一方，应该是民间采不到参，而官府逼迫甚苛的缘故，说明当地资源早就枯竭了。
养殖人参肯定不是问题，只要肯花钱，仔细研究一下人参需要的养分，配置专用的肥料就是。
所以，如果秦军发狠，其实在齐鲁大地上也可以培育人参。
只不过没有这个必要罢了！
毕竟不管是东北，还是远东，都有大片的黑土地。
那种地方，有些土地肥沃的都不用上肥料。
既然有这种天然的宝地，又何必花费心思增加成本在齐鲁种植？
“老王，你说种植人参有市场吗？”
王满仓诧异的道：“怎么会没有市场？”
“如果你去我们那边看看就知道，我们当地人因为养殖人参都疯了。”
“几乎每家每户，只要有点资本的，都想要承包土地养殖人参。”
“虽然养殖一批需要三年才能卖钱，但是一次卖的钱，普通人十年都挣不来。”
“就按照最便宜的三十块钱一斤，每家能管理的土地面积，总共收个一两百斤，这是多少钱？”
“最少三千，多的有五六千，还有上万的。”
“只要三年，现在谁敢说一年能赚一千块钱？”
“呃！也就是我们红泉镇这边的工资比较高。”
“其他地方，每个月一百块钱工资的人有几个？”
“更何况，最近几年人参的价格连年上涨。”
“也许下一年，一家小型养殖户的年收入就能达到一万呢！”
“这样的收入，还不让人疯狂？”
看着一脸懵的秦军，王满仓有点不好意思的道：“我的意思是，我们那边的人都疯了似得种植人参，为的是什么？”
“不是卖钱嘛？如果卖不出去，那他们还种植什么人参？”
“每年我们那边，都有国外客商过去采购。”
“最近两年，听说南方的一些客商也在逐渐增多。”
“我们的人参和人参产品，远销日韩，还有整个东南亚。”
“用老板的话说，就是整个中华文明圈，都是需要人参的。”
“再说一点难听的，就算人参没有一点用，就是您说的智商税，是骗人的，但是这东西是个喜欢啊！”
“从古到今，都说人参能吊命、救命，到现在就没用了？”
“我们可是有几千年的使用人参的历史。”
秦军其他没注意，他就听到习惯的问题了。
习惯是个巨大的客观因素，等国内经济发展起来，只是一个国内的人参消费，就能膨胀到多少？
这种消费习惯，他都不用担心，因为真的是从古到今都喜欢。
之前说的是汉代、五代等时期，其实最有名的还是明清。
有明一代，中原王朝对人参的需求量越来越大，到了万历年间达到高峰。
因为华北已不产人参，只能从辽东输入。
彼时的人参生意，几乎完全把持在女真人手里。
从明朝国库和民间流出的购参白银，直接导致女真坐大。
明廷也曾出台经济制裁政策，试图通过突然关闭辽东马市来阻碍人参输入，进而逼迫女真人压低参价。
此举一度导致十余万斤鲜参，来不及出手而霉烂。
以当时足色参与白银等重交易的收购价，这部分损失就高达一百多万两银子。
然而努尔哈赤推行了先蒸煮后晒干的方法，极大延长了人参的贮藏时间，可以存起来慢慢卖了。
由于明人对人参的需求始终存在，最终朝廷的制裁手段并没有发挥作用。
而女真靠着卖人参的收入，攒出了一支强大的军队。
可以说，人参一定程度上导致了明朝的灭亡。
甚至可以说人参是满清的立国之本，人参的产地又是满清的龙兴之地。
所以清朝初年，对采参的限制还是非常严格的。
当时只有旗人能采挖自己封地上的人参，越界都会遭到严厉的处罚。
当然这也和朝代更迭之时社会动荡、奢侈品市场萎缩有关。
那些年参价一直在低谷徘徊，一定程度上减轻了野生种群受到的压力。
然而好景不长，随着国家安定，人参消费再度兴起，其势更烈。
康熙朝中期，中央政府颁行了采参许可证制度。
这个制度现在看来时髦值依然很高，有人认为它是一个行之有效的珍稀野生资源保护案例。
但实际上，由于执行不力和腐败，许可证制度并没有发挥多大的作用，东北的野生人参种群也很快就枯竭了。
有一个很明显的证据，明朝时人参交易的重量单位是斤，而清朝就是两了。
随着清朝国力的逐渐衰退，人参的价格也不断攀升，远超黄金。
同时收购标准越来越低，品相好的一参难求——因为都被挖得差不多了。
在这样的背景下，社会不得不接纳了，之前相当鄙视的人工种植人参（称作秧参）。
这是国人参种植规模化的肇始。
二十世纪以后，野山参这个物种，几乎已经丧失殆尽。
而后蓬勃发展的种植产业，并没有为野生种群的保护带来任何好处。
人参显然还没有野外灭绝，一个证据是近几年偶尔还会有“野山参王”出土的报道，成交价格动辄数百上千万元。
巨大的金额，为人参的神草传说又加持了一圈光环。
却很少有人意识到，这种见到好东西，就挖回来收藏的价值观，多么......