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第一千二百七十九章霓彩越千年

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  当然,秦军有前世的记忆,他还了解很多现代的琉璃制品。

  毕竟后来的九零后,零零后们,可不会那么老实。

  他们不仅继承了传统的琉璃烧制技艺,更尝试将其与现代潮流元素相结合。

  因为这样可以以此吸引更多年轻人对琉璃的关注,并逐渐培养他们对琉璃的喜爱。

  不仅如此,后来的琉璃烧制技艺的传承,已经不仅限于个人或家族。

  因此,后来有这方面的传承人,与当地职业技术学校携手开设了琉璃烧制技艺课程。

  要不然,一些真正的技术,秦军是怎么知道的?

  他就是从网上看的教程,才会懂得烧制琉璃。

  当然那,他从来没有烧制过琉璃。

  但是他有一些网上的朋友烧过。

  他们、从对琉璃一无所知,到能够亲手制作出一款属于自己的琉璃作品,绝对是成就感满满。

  而这种对琉璃的热爱,深深植根于他们的血脉之中。

  霓彩越千年,无处不琉璃。

  琉璃的烧制工艺,历经千载岁月沉淀,已超越了单纯的物件范畴。

  它宛如一部静默而生动的历史巨著,以琉璃为笔,细细描绘着那些被时光尘封的古老传说。

  可惜,眼前这位老板专业制作孔雀蓝釉琉璃,也是家传的手艺。

  而秦军还想要明黄色的金刚琉璃、鸡血红色琉璃。

  随着时间的流逝,秦军的淘宝之旅也已经结束。

  不过,这一次来到首都,他没想做工作,所以这一次他有时间好好玩一下。

  也是在这个过程当中,他才发现在首都这边,琉璃居然无处不在。

  天坛的祈年殿、故宫的屋顶、北海的九龙壁......

  金黄、翠绿、碧蓝,五彩缤纷的琉璃瓦,变化无穷。

  所以,在全世界,不管到了哪里,看到琉璃瓦,就看到了中国建筑元素。

  琉璃瓦不仅装饰性极强,还具有实用性。

  所以不仅古代,如今仍被广泛使用在仿古建筑中。

  而这个时候,秦军也对于琉璃有了更大的兴趣。

  特别是一片琉璃瓦是如何制成的呢?

  之所以想到这个,主要是秦军家里在建造一批古建筑。

  之前没想过,现在他确实想到了使用琉璃瓦。

  也是在这个时候,他才发现,烧制琉璃瓦和烧制玻璃是真的不同。

  烧制琉璃瓦的第一步,最重要的是选择合适的陶土。

  琉璃胎的原料陶土,北方称“坩子土”,性质和瓷土大概相同,矿物组成以高岭土为主。

  不同地区的陶土,烧制出来的胚件,颜色性质也会有差异,一般根据成本和当地原料因地制宜选择陶土。

  陶土的原料呈块状,从矿山开采出来后需要先晾晒碾磨,过滤处理。

  之后将粉状的原料洒水闷料2-3天,反复搅拌,光华油润,容易成型后,方可使用。

  古代匠人只会绘制简略图,依据工匠间手口相传,用手工捏制或者实物翻模的做法,将陶土塑形。

  外形较为简单的瓦片,在古代通常使用轮瓦法。

  在转轮上制作泥筒,将泥筒切割一分为二,即可得到瓦片。

  当然如今,机械制作已经大大提高了效率。

  较复杂的琉璃构件则需要手工捏制。

  先根据尺寸用泥做出造型骨架,阴干到适宜程度后再捏塑做出具体形象,最后进行局部调整。

  手工捏制的构件造型丰富,细节形象生动。

  对于数量多,纹饰相同的的构件则可以使用模具。

  利用模具可以较快的制作出尺寸规格相同,花纹一致的胚件。

  如滴水瓦当琉璃构件,通常需要使用模具制作。

  与瓷器相比,琉璃烧制所需温度稍低,可以不用匣钵直接入窑。

  第一次入窑需要烧制11天左右,窑温是烧制的关键。

  经过第一次素烧后的胚件由黑色转变为白色。

  窑内胚件的摆放,燃料的种类、多少、干湿、添加时间,都会影响琉璃的烧制结果。

  所以需要由有经验的老匠人掌握控制。

  出窑后检测合格的胚件可进行上釉处理。

  也是在这个时候,秦军才知道,烧制琉璃也是要胚胎上釉的。

  琉璃工艺中,釉料的配制是最重要的。

  不少釉料配比,在古代是工匠的独家秘方。

  给砖瓦表面敷上彩色外层,既能增加其防水效果和表层硬度,同时呈现靓丽色彩。

  着色则依赖金属氧化物,如氧化铜呈绿、氧化钴显蓝、氧化铁现红,通过配方调控实现多变的奇幻色彩。

  上釉的过程中要保证釉料厚薄一致,否则烧成后颜色不均匀,且釉料厚的地方容易开裂。

  有些构件不需要全身上釉,可用勺子将釉料倒在胚胎局部。

  如黄色釉料配方比例为:“黄丹三百六斤,马牙石一百二斤,黛赭石八斤”。

  即黄丹、马牙石、黛赭石的重量比为38.25:12.75:1。

  黄丹的主要成分是四氧化三铅,马牙石为一种富含二氧化硅的石料。

  黄丹与马牙石的主要用途为合成釉料。

  黛赭石是一种氧化物类矿石,主要成分为三氧化二铁,主要作用是使釉料呈黄色。、

  上釉晾干后,再次进窑,进行二次烧制。

  二次烧制需用时间较短,釉料容易烧透。

  经过二次烧制冷却后,检测其颜色、光泽、纹样后,一片合格的琉璃瓦便诞生了!

  秦军这一次可是真的玩了个痛快,因为有一批专业人士给他做导游。

  比如在观看九龙壁的时候,就有专业人士告诉他,这是最美琉璃。

  九龙壁都知道,但是它用的是黄琉璃,这个知道的就比较少。

  黄琉璃专属皇家,绿琉璃用于王府,黑琉璃多见于文庙。

  而紫禁城文渊阁用黑琉璃瓦镶绿边,昭示“水克火”的藏书楼防火之道。

  天坛皇穹宇的蓝琉璃槛墙饰以“凤穿牡丹”,祈年殿藻井琉璃砖刻“祥云捧日”,皆暗合“天人感应”之道。

  这抹穿越千年的华彩,不仅闪耀在紫禁城的金顶、佛塔的飞檐,更镌刻着中华民族对自然之力的敬畏、对自然之美的追求。

  其实最不显眼的就是故宫黄琉璃瓦。

  这些古建筑琉璃构件的烧制,都是有专门的技艺及流程的。

  琉璃其实是低温铅釉陶,是一种常用于宫殿、陵寝、寺院、庙宇、宝塔等建筑的装饰材料。

  也是在这个时候,秦军才知道,我国在汉魏时期就也能烧制。

  当然,我国建筑琉璃的生产与运用,到了汉代才出现在古籍记载之中。

  《西京杂记》有一段记载和描述与琉璃制品有关。

  这段记载可以表明,文中描述的绿琉璃是中国古法琉璃中近似玻璃的琉璃产品。

  从中可以看出,从西汉时期开始,皇家就用琉璃作室内装饰了。

  而且“窗廊多是绿琉璃,亦皆达照”。

  看来,建筑上用琉璃装饰效果非常好。

  随着时代的前行,我国瓷器烧制技艺促使中国烧造业全面发展。

  古法流璃烧制技艺也得到了提高。

  中国人在古法琉璃的基础上运用烧瓷技术,能标准化成批生产琉璃制品了。

  隋代时,由于南北朝战争不断,频频改朝换代,都城难以确定,更谈不上建造皇宫。

  为皇家建筑服务的烧制琉璃技法久已失传。

  后来何稠使用烧瓷的烧制技法作为尝试,烧制出绿色瓦件,其结果与真琉璃无异,这样复原出了失传的琉璃烧制技术。

  唐代在建筑领域,皇家建筑琉璃烧制技艺与中国国外的琉璃烧制技艺交流日益频繁。

  所以这时出现了琉璃烧制技艺的一个黄金发展时期。

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