至于黑真人最大部落乌扎拉部的首领，也就是原来乌扎拉屯的屯长科恰尔，被杨振任命为了新设的下龙江卫指挥使。
同属于黑真人的另一部落，居住在乌扎拉屯下游百余里处西岸的葛林河河口一带的纳尼傲人部落首领穆尔齐，则被任命为了新设的下龙江卫指挥同知。
另一个参与了乌扎拉屯之战的黑真人部落首领，居住在乌扎拉屯上游百余里处的东岸敦敦河河口一带的纳内人部落首领噶尔剔齐，则被任命为了下龙江卫的指挥佥事。
同时，生活在黑龙江下游沿江地区的许多黑真人小村落的头目，也跟费雅喀人各个小部落头目的安置方式一样，按其村落人口的多寡，被分别授予了千户、百户的职务。
其中村落所在位置靠近乌扎拉屯的，就直接归属下龙江卫指挥使直领，靠近葛林河河口或者敦敦河的，则分别归属穆尔齐，或者噶尔剔齐。
实际上黑真人各个部落的附属关系，或者说三个相对大一点的部落的势力范围，基本上也是这么区分的。
只是以前的区分是自然形成的，各大部落相互间仍存在明争暗斗的关系。
而现在，则被杨振这个高于黑真人各部落的仲裁者明确做了划分，今后也就不必再明争暗斗，争夺势力范围了。
杨振之所以将黑真人各个部落归置到一个卫所下面，并将这个指挥使司衙署设置在乌扎拉屯的新设卫所，命名为下龙江卫，而不是“乌扎拉卫”，或者“黑真卫”，又或者赫哲卫，当然是有考虑的。
一方面，黑真人的字面原意，本来就是住在下游的人的意思，这个下游就是黑龙江下游。
既然杨振决心要在黑龙江下游，也即乌苏里江江口以东，直到努尔干城旧址中间的广大地方，专门将沿江两岸散居其间的黑真人各部落，归置为一个卫所，那么将其命名为下龙江卫，也完全合情合理。
而另一方面，黑真人只是一个非常松散的部落联盟，这个部落联盟甚至都没有一个公认的大首领。
乌扎拉部虽然最大，人口最多，但是其首领并不是乌扎拉屯上下游两岸数百里内的黑真人公认的领袖。
在这种情况下，无论是将这个卫所命名为乌扎拉卫，还是“黑真卫”，都很难得到所有黑龙江下游各部落的认同。
至于要不要采用赫哲这个名称，杨振略略考虑了一下就放弃了。
因为这个名称，现在还没有出现。
而今，生活在黑龙江下游两岸地区，主要以鱼获为生的各个渔民部落，现在各有各的自我认同，或者说各有各的自称。
这种相对松散的关系就很好，完全没必要去做更多。
与此相应的是，南迁至黑龙江下游江东地区，因为受到乌扎拉部落的照拂，而参与了乌扎拉屯抗击罗刹人入侵之战的另外两个原居于横滚河流域的部落首领，也得到了任命。
杨振根据他们部落内的人丁多少，将奇勒里人部落首领亨忒克任命为了努尔干前卫指挥使，将北山使犬部落头目巴哈禅任命为了努尔干前卫指挥同知。
亨忒克，及其带领的部落人口，男女老少总共两千来人，三百七十一户，被杨振下令安置到了横滚河口的北岸地区。
那里有波雅尔科夫带着罗刹人进军黑龙江口早期的冬营，正好作为努尔干前卫指挥使司的驻地。
而巴哈禅，和他带领的部落人口，男女老少总共才一千三百来人，两百零八户，则被杨振下令安置到了黑龙江出海口的北岸地区。
那里虽然更靠北方，但是那里偏东，且近海，比起杨振分给奇勒里人的地盘，甚至更为安全。
而杨振之所以如此安排，主要还是因为要照顾到乌扎拉人以及本地的费雅喀人部落的诉求。
因为躲避罗刹人而南迁的奇勒里人和使犬部落，虽说人口并不算多，但是他们的南迁还是侵犯到了他们迁居地附近部落的利益。
这帮人普遍也不会种地，各个部落的生存几乎全靠渔猎所获，所以，各个部落需要的渔场和猎场范围只有足够大，才能保证部落的生存和壮大。
任何一个新的外来部落的进入，都会直接导致他们渔猎资源的锐减，这也导致他们这些渔猎部落的领地意识很强。
对于这一点，南迁过来的奇勒里人和北上使犬部落，自然无法长久安居在这里。
因为罗刹人盘踞的阿枪茨克而团结起来的黑龙江下游各部落，同样也因为阿枪茨克的被毁和罗刹人的被灭而迅速陷入了纷争之中。
冷僧机、杨珅、严省三等人代表杨振，与各部落商谈各种归附事宜的时候，最大的问题，就是那些南迁各部落的领地问题。
但是所有这些内部的纷争和问题，最后都伴随着库页岛卫、努尔干前卫指挥使司的独立设置，顺利解决了。
而这也就意味着，杨振大军与黑龙江下游各部落之间的关系，以及下游两岸部落与部落之间的关系，基本理顺了。
乌苏里江和黑龙江下游广大地区新的治理秩序，在杨振率军北上后不到一个半月的时间内，就得以建立起来了。
这一批新任命的卫所指挥使、指挥同知、指挥佥事、千户、百户，对杨振的忠诚度或许值得怀疑，甚至根本谈不上什么忠诚。
但是只要杨振的大军接下来不发生重大的失败，那么这个建立在武力威慑和多方协商基础上的新的治理秩序，就会按照惯性持续存在下去。