如果安达能够系统性地说明熵增这个概念，或许能够解答安格隆的疑惑。
可惜他的理论知识都是取自未来的一知半解，这会儿只能憋出这些话来。
安格隆摇头晃脑，用手指点了点自己的脑袋，道：
“那爸爸，你们永生者为什么可以永远活下来，不用遭受苦难？”
安达伸手将小安举起来，朝着帐篷里准备丢过去让他赶紧睡觉：
“养你们这些小混蛋就是我所经受的苦难，行了，赶紧睡觉去。”
因为亚伦在边上的缘故，安达只是将小安抛回了帐篷，而不是用脚踹飞过去。
把这个小麻烦解决，至少讲故事能够让小安不要成天寻思他那个朋友希卞。
按照帝国的法令，安格隆的行为都能被判处叛国罪名。
要警惕外来物种入侵啊！
（死灵：有没有可能你们人类才是后来者。）
安达重新躺回椅子，打量着正在缝衣服的亚伦：
“虽然我没什么性别歧视，但是这活应该是我的儿媳妇凯瑟芬干的，你一个大男人在这穿针引线有点不太合适。”
亚伦没理老东西的碎碎念，这老东西就是个自体矛盾，开口就是“我没这个想法”然后直接转折“但是你应该”。
这样的教育方式怎么能把孩子养好呢？
他自己都左右冲突分不清楚好吧。
还是说其实人类的父母都是这种说话状态。
他将已经缝制好的部分折叠起来：“但我的第一条裙子也是你亲手做的，不是吗？”
“我在底比斯的很多玩伴都以为我有很多条兽皮裙子，每天换一条一模一样的穿。”
父亲带回那条迈锡尼巨狮的皮之后，作为提出亚伦应该有衣服的母亲并没有搭把手，那条裙子就是父亲缝起来的。
说起来自己小时候居然没注意到，那条裙子会随着自己的长大而变化尺寸。
安达擦了擦鼻子，那里有些痒，随口道：
“我为之施加了一些小小的巫术，会根据着装者的体型变化而变化，而且基本不会破损和脏污，就是为了你能从小穿到大不用换衣服，这样我就不用多操心了。”
这老东西如此体贴周到，果然还是为了以后不那么麻烦。
不过随他怎么说吧，至少那件兽皮裙子的确是老东西做的，这就够了。
“父亲，你说我的孩子会如何看待我？”
“你在见到我的第一面，又是什么想法呢？”
亚伦准备趁着这个机会聊一些深入的话题，有关于塑造家庭情感方面的好问题。
但安达听到这里就开始扭捏起来，嘟囔道：
“没什么想法，只是觉得我真牛逼，你妈真牛逼，我们俩加起来居然造了个人出来。”
随后果断转过身子开始打呼噜。
他不是装睡，而是直接强迫自己的身体陷入沉睡状态。
亚伦对此无可奈何，他还以为能和父亲聊聊心得，增进一些关系。
对于人类而言，培育下一代是无法避免的话题，亚伦迟早要面临自己的孩子，这是未知的体验，是自己阅读总结再多的经验也无法与实际的接触所比拟的。
三万余年后，神圣泰拉。
“皇宫需要一个万人团。”
这个消息慢慢流通到一些潜伏泰拉的混沌信徒手中的时候，仅仅剩下这么一句话，这个万人团是用来做什么，由什么组成，一概不知。
但毫无疑问的是，这是个大消息，汇报给他们的教团之后，一定能够得到更多的资源支持。
神圣泰拉为什么会有混沌教团存在，这个是历史遗留问题。
在持续接近七百年的泰拉统一战争期间，帝皇为了他的大计划不得不加快时间，对那些同为人类的军阀做出让步。
许多自留地得以保留下来，帝皇自信于自己只要快马加鞭，打完一切该打的仗，就能靠着原体和人类自己的智慧将这些过去的顽疾解决。
自己本身镇压泰拉，这些小瘪三也翻腾不起来什么风浪。
这是历史的进程中或多或少需要暂时无视，不必分配太多力量进行关注的垃圾角落。
但是坏东西就是坏东西，你不去打扫，它们就一直在那里散发着危害。
伊莎是自诩生命教团的信徒，本是弃婴，被生命教团所救。
崇拜能够治愈一切痛苦的女神爱莎，得到了伊莎这个名字，据说只有足够虔诚的人才能窥见女神爱莎背后更为宏伟的神祇本相。