亚伦正在分肉，这本应该是父亲的职责，一家之主地位的体现。
但是安达实在太懒，先不说他用刀子分肉的面积，说不定分都不分，直接抱起来往嘴里送。
所以只好由亚伦来。
安达落座，觉得不舒服，把躺椅搬过来躺下，一个人占据桌面的一边：
“听起来我们像是出去游学的学生，要回来给老师汇报今天又宣讲了多少道理。改天我把你送李聃那，他认识一个游学的老师，据说有七十二个徒弟。天天出门各个国家跑，就是为了宣扬他们的理论。”
还是阿多尼斯打着圈圈，缓和着气氛，将他们今天的收获一一列出。
哦，包括皇宫所有的厕所位置。
亚伦四下瞧了瞧，没找到他们所说的珀诺斯。
小安忙解释道：“哥哥，那只小狗还在站岗监视呢。爸爸说，只要国王决定从工匠开始杀，我们就立马跑路。”
“要不然，就只能去干掉国王了。”
亚伦对那个邪神巴力很感兴趣，他来巴比伦这段时间也找其他人问过本地风土人情，这的确是“主人”的含义，很多神都被这么称呼。
如今却有了整合的意味，那岂不是代表着以后一个集合了所有神祇权柄的神，就被称为主？
那岂不是要烦死了，婚姻嫁娶、衣食住行、渔获狩猎大大小小小的事情都让一个神来保佑，唉，想想都觉得效率不高。
被保佑的几率也不会高吧。
“这东西在历史上的风评好像不太好。”亚伦分好肉，接着评价道：
“我先问一嘴，这个神是某位永生者长辈吗？”
安达已经开始抓起肉往嘴里塞，即便是为国王打造空中花园的匠人们也不可能随便吃到肉，这都是他们一家的私藏。
每次吃饭的时候，都要他额外布置灵能屏障来干扰别人的认知。
什么，你问他为什么不同样的方式阻止自己平白无故引发祸乱的魅力泄露？
它不一样！
是所有人类爱自己的体现！
老父亲思索许久，道：
“不是，虽然有那么一丢丢可能是我，但我当初给摩西分海的时候有申明过，我和之前的所有神都不一样。祂们前面的都是垃圾，只有我是真的。”
他当初说这些只是为了在凡人眼中看起来更牛逼，顺便鄙夷其他永生者同伴们。
不过老东西的话的确有所价值，即四、五百年前，就有类似巴力这样的概念了。
目前这个称呼已经逐渐没落，还算出名的，乃是犹太国的异端信仰。
他们信的应当是父亲当年装神弄鬼搞出来的神，但是历代国王总会因为一些奇怪的原因，转而信奉同样被称为巴力的神。
信神也就算了，这个神的祭祀偏偏会朝着消耗国力、大肆秽乱进行资源浪费，道德败坏的方向发展。
亚伦理解为全年不停的酒神祭祀，毕竟雅典那边还知道每年挑一点时间快乐一下，过完节大家还要继续过日子，张弛有度嘛。
而这边嘛，也不知道消停一下。
因此国家遭受灭顶之灾，就有先知或者贤明的王子站出来推翻邪恶的信仰，重新回归正途。
与其说是有个人站出来改变大局，倒不如说是这种社会资源的消耗行为导致了当前结构已经无法维系，进而崩溃。
然后这帮人像是一点经验教训都不吃，周而复始同样的错误犯了数遍。
甚至都要沦落到亡国灭种的地步，以至于将外敌的入侵视为神对他们改信异端的惩罚。
此番言论让入侵者都摸不着头脑，啊，谁家的神会驱使外族入侵自己的子民呢？
难道说，这不是支配，是爱？
简而言之，错误每次都犯，但就是不改，同时认为得到的苦难是神的惩罚，说明神还在惦记着他们。
一帮精神病。
亚伦如此评价，他还记得他们最初来到巴比伦的前几天，正好是原来出征埃及的大将回归，并且立刻惦记着犹太国的消息流传。
说不定真有什么邪神一直在抢夺父亲的信仰呢。
他询问道：
“要不让马鲁姆长途奔袭过去看看，万一在我们不知道的地方，这个巴力已经在掌控凡间诸王，要把所有的国家都献祭了。”
这些事情发生的有些太过巧合，虽然自己已经见过众多命运凑巧之事。
但每次都是他们到了这个地方，问题就开始显现，唉，怎么看都是有幕后黑手的样子，还是思量深远些为好。