此地土地肥沃，是上好的农耕区域，并且还背靠大河，能够顺着大河直接接通海洋，交通往来也十分的方便。
如此一来，那些当地的印第安土著在安夷县的北边，也就是大河的对岸。（列治文，本那比，高贵林等地）
云天养又将那些迁移的土著全部安置到了安夷县的东边。（兰里，阿伯茨福得等地）
而安夷县（素里）看似是被这些土著们包围在中间，并且切实的受到了这些土著们的保护，以防止受到各地野蛮人的袭扰。
但是实际上，这座安夷县却是堵死了这些土著们外出的口子，所有从外界来到这里的物资和商品全部要通过安夷县，这些土著的产出想要卖出去，安夷县也是他们绝对无法绕过去的口子。
而且日后就算出了什么事情，云天养的水师也能直接从大河的入海口直接支援这里，在云天养的巨舰大炮面前，这些人翻不起什么浪花来。
在实地观察过温哥华的土地之后，这些过来打前站的各地土著们都十分的满意。
不，已经不能用满意来形容了，他们简直就是欣喜若狂。
温和华这里纵然有千般不好，但是相比于库页岛和北疆县那狗都不待见的地方，这里已经无异于是天堂了。
不说其他的，就是那在冬天最冷的时候也不会冰封的河水，山林里漫山遍野的野生动物以及广袤的一眼看不到边的草原和草原上成群的野牛，就让那些土著们激动的快要发疯了。
搬家！
无论如何都要搬过来！
为了达成这一目的，这些人对于云天养提出的条件几乎照单全收，从头到尾都没有一个不字。
至此协议达成。
云天养帮助这些各地的土著们迁移到这里，并且分给他们上好的土地以用于繁衍生息建立新的家园，并且教他们种地。
而这些土著们则要承担相应的义务。比如肃清附近的野蛮人，男丁们都要参加军队和开拓团，并且为云天养养马养牛，提供各种放牧所能够产出的资源。
一项公平的交易，不是么？
当然了，文化教育也要跟上。
按照云天养的规定，不管是印第安土著还是迁移来的土著，这些部落的年轻人都要在安夷县学习。
名义上是去学习种地的技巧以及教授他们制造各种生活用具，这些东西每个拿出来都是这些土著无法拒绝的。
但是实际上真的这么简单么？
还是那句话，云天养又不是慈善家，所以在教授这些土著孩子的时候日常夹带一些私货，那自然就是一件十分正常的事情了。
其中最主要的，还是云天养安排人编造出来的神话。
为了增加在这些土人中的神圣感，安夷县在什么都没有建造的情况下第一个开始动工的就是一座庙。
一座十分威严且神圣的庙。