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第60章 师出“有”名

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  自古以来,师出要有名。哪怕谁都知道你这个“名”是扯淡扯来的,但就是要有一个“名”。

  当然了,要是你跟那些欧洲人一样无耻,自然也可以来一句“昭昭天命”,表示这些土地都是上帝赐予的,然后便可以心安理得的搞各种惨无人道的屠杀了。

  不过云天养不一样,他不仅仅需要这片土地,还需要这片土地上的人。

  光靠每年这一两万的移民实在是太少了,所以云天养必须要想办法吸收这些长的跟他们差不多的土著。

  而想要吸收这些土著,有些事情你就不能这么干了。他们不是倭寇,云天养跟他们也没有死仇,所以在尽可能的情况下,保持一个好名声还是有必要的。

  名声这玩意听起来虚无缥缈,但是有时候却能发挥奇效。

  所以自从来了新大陆以后,云天养占据的都是正儿八经没有主人的地,就算是在东边动了手,那也是因为对方是吃人的部落。

  别管怎么样,至少云天养干的这些事他说得通啊。

  所以在面对温哥华的这些土著的时候,就算云天养看那边的土地看的口水都下来了,但是他还是忍着,不仅派出商队通商,并且严厉禁止通商人坑蒙拐骗。甚至还派出了几个农部的官员去教导马斯昆族的土著们种田。

  这倒不是云天养真的有多心善,而是他需要在这些土人的心中营造出一种公平,公正且和善的形象。他当然也可以自己搞一点小动作,比如士兵失踪什么的国际惯例让自己尽可能的早的出兵。但还是那句话,云天养要脸,他干不出这么没脸没皮的事情来。

  只有这样,那些土著才会愿意坐下来听云天养麾下的那些道士们讲话,并且在一次次的篝火晚会上听那些“道士”们讲述云天养编造的那些奇奇怪怪的神话故事,并且对“善良”,“勤劳”,“强大”的汉人以及汉人文化心生敬仰。

  光靠刀子和血只能消灭和奴役一个民族,但是却始终无法同化他们。他们当时不反抗只是因为你很强大并且他们弱小,但是日后万一哪天让他们有了力量,那么你的下场显而易见。

  所以云天养一直在忍,一直忍到马斯昆族的族长朝着他发来求援,这才下令悍然出击。

  按照云天养的习惯,既然决定要干了,那么就要干的彻底,绝对不留下任何后患。

  所以不出意外的,云天养并没有将所有的希望全部压在周勇这一路上,在周勇出发后的第二天,他便带着陈彪和另外两个水师校尉来到了新宁县。

  新宁县的位置就在温哥华的正南方,蒋清水一直带着部队守在这里,最主要的目的就是为了防止温哥华地区的土著们南下。

  毕竟游牧民族嘛,谁也不知道他们会不会哪个神经没搭对,脑子一抽就南下劫掠了。

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