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第三百八十三章 香火授箓

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  虽然不可置信,但吕阳又试探了几次,直到老人差点魂飞魄散,才终于确认对方真的被自己暗算了。

  那就没什么好说的了。

  动手,搜魂!

  所幸对方离开土地庙之后,位格大降,从原本的假持筑基直接跌落,变成了修练大神通的炼气圆满。

  而对付炼气,就没必要开超了。

  很快,随着吕阳的神识涌入,老人的记忆碎片登时一股脑浮现而出,赫然是其修行半生的经验积累。

  “这土地公的来历,居然只是白乡村的第一任村长,当初正是他带着几十户村民在这太岳山中开垦荒土,建立了白乡村,结果死后得村民自发供奉,香火授箓,这才成为了如今的太岳山土地....”

  “香火授箓?”

  吕阳低垂眼睑,很快就从土地公的记忆之中挖出了最为关键的部分,也就是七曜天如今的修行体系。

  七曜天的修行,用八个字就能概括。

  香火授箓,登天五步!

  初授箓,得一乡,一村之民敬拜,可为福德社神,又名土地公,放在破地方里就是假持筑基的水平。

  话虽如此,这一类香火神的限制很大。最大的限制就是治下地域,例如眼前的土地,在自己的土地庙里有假持筑基的实力,可一旦离开了土地庙,那位格就只相当于身怀大神通的炼气圆满了。

  “不过即便如此,依旧很夸张了。”

  假持筑基,那也是筑基。有位格就是比没位格强。

  更重要的是,这种修行方式速度奇快,只要你能得到凡民的敬拜,香火加持之下立刻就能一步登天!

  例如这位白乡村土地不就是如此?

  生前一介凡民,死后反而成为了假持筑基的大修,放在破地方,不知道能让多少炼气修士羡慕嫉妒。

  “至于土地公之上,就是城隍了。”

  城隍有四品。

  县城隍,州城隍,府城隍以及最高位的都城隍,分别对应筑基初期,中期,后期乃至最后的大圆满。

  顾名思义,县城隍便是能得一县香火供奉的城隍,不过说是一县,实际上有相当一部分都被截留,送往了更高处,州城隍也由此而生,同理,又有了府城隍,乃至最后统管天下城隍的都城隍。

  层层递进,如同交税一般。

  由此建立起了一个涵盖天下,铁桶江山一般的城隍体系,整个七曜天,中州浩土都在城隍体系治下。

  “和道庭很像,不过比道庭差多了。”

  吕阳心中思索,这种基于民众的体系和江东道庭类似,不过城隍体系秉持香火,对民众的依赖很重。

  然而道庭的【官位】可没有那么多限制,完全是由道庭天子赐下的,民众只需要维持一个数字即可。

  而且道庭可比城隍体系严苛多了。

  道庭治下,从来就没有什么散修,任何势力都必须在道庭部门内留有记录,否则连修练都修练不了。

  与之相比,城隍体系的漏洞就太多了。

  最大的漏洞就是人心易变,所谓的香火也太容易被褫夺了,并不是所有人都会去信仰敬拜城隍神的。

  所以就有了【邪祀】。

  “所谓邪祀,其实就是建立有别于城隍体系的信仰,授箓成神,还反过来想要推翻城隍体系的存在”

  “不过大部分邪祀的实力都不强,大多盘踞在中州浩土之外,人迹罕至之地,很难培养出强大的香火神,唯有两家例外,一家名为【白莲教】,供奉【无生老母】,另一家则是朝廷皇室的祖庙....”

  看到这里,吕阳的目光愈发明亮。

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