第六结局【六尘归真】当中，最后在“黄泉”等到了玩家转世归来的那个女主，就是她了。
如果玩家选择帮助鲛人族，那么最后“龙魂海”下面的海渊裂隙也将会重新恢复平静。
以鲛人族的身份，在“黄泉”等待玩家转世归来，很合理。
自然，大部分玩家，感情上肯定是选择站在鲛人族这边的，巫教行事残忍，让他们复兴统治，对鲛人族而言，就将会是灭族的浩劫了。
只不过如此一来，玩家就要面对【四相劫主】这个全游戏最难的几个boss之一了。
因此，感情上虽然支持鲛人族，但是现实往往是任务失败……
还被【四相劫主】按着打。
要打出完美结局，属实是不容易了。
至于顾芳尘这样的高玩，自然是各种路线都选过。
如今，为了他的计划，也只能委屈一下鲛人族了。
嗯……战败被俘虏的圣女，其实更……不是，是很遗憾，他深表遗憾！
协助鲛人族的流程太长了，更何况他们和大魏可没什么仇，当年被打败的是巫族。
要答应合纵连横，肯定得是巫族政权了。
劫主大人早就已经铺好了路，顾芳尘只需要找到“灭”道和巫族的人，带着意儿，让她冒充一下劫主大人就行了。
届时，等巫教重新夺权，自然会答应联合青蛮。
“至于西域……有般若莲月在，更是容易。”
顾芳尘抬起手，眯起眼睛。
如今那“种心毒”，已经蔓延到了他的四肢百骸，原本只是集中在手掌心上的妖花纹路，已经彻底盛开，那一缕缕血丝，在他的肌肤上如毒蛇蜿蜒。
在渡过了“刀兵劫”之后，他的肉身，已经能够承受住第四层的“炼魔法”。
也就能够炼化“种心毒”了！
不过在那之前，他要先找到给自己下毒的人。
而此人，便在那如今西域最大的国度——伐图玛。
在原本的剧情当中，这个人的身份并没有揭露，不过在顾于野死后，顾芳尘从已经成为阴兵的玄黄军部分亲信口中，问到了线索。
不过，也仅仅知道，此人是一个流浪商人，不知道从哪里得来了“种心毒”这样的稀世奇毒，恰好顾于野在寻毒药，便进献给了他。
之后，顾于野派人追杀，但此人却逃回了伐图玛，消失不见……
“‘种心毒’虽然来自伐图玛，但实际上，却是种在古国迦楼罗。”
“也就意味着，此人知道迦楼罗的遗址所在。”
这个以蛊毒闻名的国家，建立在古国迦楼罗掩埋在黄沙下的遗址之上，也受到了了不少迦楼罗的恩泽。
伐图玛的蛊师之所以如此厉害，一定程度上，也和此地资源充足有关系。
在原本的剧情当中，由于信息的缺失，玩家并不知道有这样一个流浪商人的存在，也就无从得知，古国迦楼罗的遗址究竟在哪里，又该如何进入了。
就连般若莲月自己，也不曾知晓。
那黄沙古国不知为何，在灭亡的时候，就自我隐匿了，谁也找不到它的所在地。
般若莲月费尽心机，想要复活某个人。
为此，她需要三样东西。
第一，度母教的圣物“胎中莲藏”。
第二，迦楼罗地下的“无量泉”。
第三，青蛮供奉于雪山之上的“往因天晷”。
“胎中莲藏”现在就在顾芳尘身上，剩下两样东西，就是关键了。
在原本剧情当中，因为进不了真正的迦楼罗，般若莲月也只能找到从前保留下来的几瓶“无量泉水”，无法使用真正的“无量泉”。
那“无量泉”，据说是“时光长河”的一部分具现，人们能在其中找到过往已经流淌而过的一切，只要将想要的东西打捞起来，就能“失而复得”。
而“往因天晷”，则是青蛮的大天萨用于获悉来自星空预言的神器。
唯有这神器，才能够在“时光长河”当中定位某样具体的事物，否则的话，就是真正意义上的大海捞针。
三样东西集齐，便可以让一个人起死回生。
哪怕是灵魂已经在轮回当中彻底破碎，也可以重新拼凑回来。
这就是般若莲月的执念了。
西域如今的小国都不成气候，只有伐图玛一家独大，但其中有不少人，都是迦楼罗的狂信徒。
也可以称为某种意义上的“精罗”——精神迦楼罗人。
他们崇拜迦楼罗的一切，将其视为神迹，希望能够重现那个辉煌的国度。
但对于般若莲月，他们的风评却是两个极端。
因为伐图玛是蛊师的国度，擅长制造痛苦，但度母教的教义，却是普度世间一切痛苦。
实际上，是和伐图玛的信仰相违背的。
而在伐图玛的传统信仰看来，度母教反而恰恰是与迦楼罗完全相反的一个教派，与传说几乎背道而驰。
于是，有很大一部分人，对于般若莲月的身份存在质疑。
相信的人，觉得她是圣女。
但不相信的人，便说她是小偷。
不过，现在这都不成问题。
有般若莲月在，只要可以打开迦楼罗的遗迹，拿下伐图玛的问题便不大。
“现在……只要找到那个流浪商人，自然便可以知道怎么进入迦楼罗遗址。”
顾芳尘放下手，叹了口气，脸色十分复杂和古怪。
不过……
他现在已经知道，般若莲月要复活的人，只怕就是他自己。
不知道届时，般若莲月又是否能够接受这个事实？
般若莲月到现在，应该都觉得他是抢了“胎中莲藏”，又屡次威胁她的小人。
要是她知道，这个卑鄙小人，就是她要复活的爹爹……
“咳咳。”
顾芳尘想象了一下般若莲月这么叫自己的画面，忍不住干咳了两声，目光更加古怪了。
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