他们在战场上拍下了大量照片，日军冲锋时的队列，炮击后燃烧的村庄，被遗弃在路边的尸体，还有被俘的朝鲜游击队员临刑前的表情。
他们也去了重新控制的日军占领区，采访幸存的朝鲜百姓，记录下那些强奸、屠杀和纵火的细节。
这些材料和照片被整理成报告，发回广州，大部分实在是残酷不适合发出来，都被整理保存作为后世的研究史料，少部分在《通时》和《觉醒》上逐期刊登。
报道一出，舆论炸了。
广州的茶楼里，早市一开，说书先生还没上台，底下已经有人拍着报纸在争论。讲到日军屠杀朝鲜村庄的时候，气氛更是躁动难耐。
“果然这些外藩蛮夷都是畜生！”
有人拍着桌子说兴汉军怎么能坐视不管？如今邻邦被倭寇蹂躏，百姓被屠杀，兴汉军却隔岸观火，这算什么大国。
一个中年人把报纸往桌上一摔，“我们连英法联军都打跑了，倭寇算什么东西，几条破船几杆破枪，我们一个师过去就能把他们赶下海。”
旁边有人接话，“那是，当年珠江口虎门炮台打成什么样，倭寇那几条船还不够我们塞牙缝的。”
不过也有人还算冷静，“朝鲜又不是我们的地方，你们说得轻巧，真打起来死的是我们的人。”
这话一出口就被旁边的人怼了回去，说你这是懦夫，当年北伐的时候不比现在还苦，不照样打下来了。
两边越吵越大声，伙计端着铜壶在桌子之间绕来绕去，一边添水一边摇头。
松江的工厂里，工人们在午休时间围着报纸念，有人念到一半念不下去了，把报纸往桌上一拍，骂了一声畜生。
长洲岛陆军学校的操场上，年轻学员们自发组织了讨论会，有人就着简单的工具制作沙盘，有人冷静分析出兵的利弊，争论到熄灯号吹了都没散。
就连那些新式学堂都不可避免在课间谈论这些事情，还有人在学堂里鼓动青年学生上书请愿，要求出兵援朝。
种种迹象表明，干涉主义的论调开始露头，而且来势汹汹。
这些声音里有真心被日军暴行激怒的人，有忧国忧民觉得朝鲜沦陷会威胁远东安全的人，但也不乏浑水摸鱼的投机者。
有人想借机把自己包装成主战派捞政治资本，有人想借战争刺激军工订单发一笔财，有人纯粹是这几年太平日子过腻了，觉得打仗是件很酷的事。甚至收了鬼佬或者是谁的钱都说不定。
这些人的心思林远山看得一清二楚。他对于民间的舆论并不在意，但是军队内部的必须要有清晰的认知！
为此他召集了第一军部分高层，在会议上明确态度。
自从珠江口一战之后，我们跟外面的国家就少有交手，辽东一直都是小范围，同时藏地打完之后就剩下清剿，可以说这几年没打过大仗。
你们在座的都是打过北伐的，知道什么叫硬仗。现在这些新兵，有几个见过血？有几个在死人堆里睡过觉？
很多人根本不知道打仗是什么，觉得就是报纸上几句豪言壮语，战场上几个冲锋号角，打完仗戴着勋章拿钱回家娶媳妇。
真要让他们去战壕里蹲几天，看着身边的战友被炮弹炸成碎片，肠子流了一地，他们就知道什么叫战争了。
林远山随后根据会议的内容，在兴汉军内部发了一篇措辞严厉的讲话，登在内部通报上。
“战争不是沙盘推演，不是报纸上几个字，不是私下里几句痛快话。打仗是要死人的。
那是爹娘生养的孩子，血肉模糊地死在烂泥里，死在山沟里，死在异国他乡连收尸的人都找不到。
兴汉军不怕打仗，但也绝不打没必要的仗。对战争要有敬畏之心。你们回去把这些报告给你们手下那些嚷嚷着要打仗的兵看一看。”
他让人把观察团从朝鲜前线发回来的原始报告复印了几份，分发到下面要求学习。
报告里的描述没有任何修饰。其中夹带一个村庄被日军扫荡后的现场照片，其中的内容根本不能描述分毫。
还有兴汉军观察员亲眼目睹的一场战斗，朝鲜地方民团用弓箭和鸟枪阻击日军，被日军炮击然后步枪收割，尸体铺满了山坡。鬼子的武器并不简单。
他同时要求报刊调整报道方向。《通时》和《觉醒》上那些关于日军暴行的报道不能断，要继续刊登，要让所有人看到日本人在朝鲜干了什么，但同时也要报道战争对双方百姓造成的伤害。
要写朝鲜那些失去家园的难民，写那些在战火中变成废墟的村庄，写那些被战争碾碎了生活的普通人。
也要写日本国内被强行征召的壮丁，各种苛捐杂税，米都没得吃要吃树皮的日本人。
报道战争的残酷，不是为了满足读者的猎奇心理，是为了让所有人对战争有最起码的敬畏。
与此同时，他通过外交渠道向日本发出了一份公开照会。
照会的措辞用的是外交辞令，但核心意思很清楚。远东注意到朝鲜半岛发生的军事冲突中出现了大量超出战争范畴的针对平民的暴力行为。
远东呼吁冲突各方遵守基本的交战规则，保护平民生命财产安全。
同时远东提醒日本政府，贵国国内民众在战争负担下的生活状况同样值得关注，望好自为之。