半个小时之后，问询结束。
“灰女巫”的两个死去侍从，一共回答了十个问题，基本上将她们知道的有关‘灰女巫’的秘密，全部告诉了马文。
梅莎娜·洛斯潘在二十来岁的时候，就加入了密斯特拉教会，是极其资深的成员。后来在流浪龙之年（谷地开垦历1373年），萨马斯特引发“龙狂”时，立下卓越功勋，得以加入银火姐妹会，并获得“灰女巫”称号。
她本以为自己很快就能成为女神的选民，谁知道一等就是十几年，然后等来的不是密斯特拉的恩典，而是女神陨落引发的【魔法瘟疫】。
好不容易熬到了密斯特拉复活，新时代来临，梅莎娜·洛斯潘的心态却已经发生了极大变化。
她加入密斯特拉教会的时候，侍奉的是第二任魔法女神。
但【动荡之年】过后，第二任魔法女神死亡，“午夜”继承了密斯特拉这个名字，不仅仅是神祗本人的行事风格发生了变化，整个教会的指导思想，也与之前有所不同。
第二任魔法女神是耐瑟帝国时期的一个普通农家女孩，只是接受了基本的魔法训练。
在卡尔萨斯登神失败，导致魔网崩溃，帝国毁灭之时，第一任魔法女神通过自杀修复了支离破碎的魔网，并将自己的权柄传给了那个名为密斯特拉的农家女孩。
因为亲身体验过大奥术师滥用魔法对世界造成的破坏，所以第二任魔法女神最关注的事情，是维护宇宙平衡，确保魔网秩序，纠正能够造成重大失衡影响的魔法行为，对于善恶伦理并不那么关心。
在阵营上，第二代魔法女神属于绝对中立的神祗。
而第三任魔法女神“午夜”，亲身经历了【动荡之年】的善恶斗争，目睹了希瑞克是如何崛起为费伦最强邪神，又如何陷入疯狂，自我毁灭的。所以她也更关心凡人福祉。
在阵营上，第三代魔法女神属于中立善良的神祗。
如果某位邪恶法师为了自己的魔法实验，杀死了一千名儿童。那么只要他的举动不影响到魔网的安全和托瑞尔宇宙运行，那么第二代魔法女神就会对此熟视无睹。
但是第三代魔法女神，肯定会降下神谕，命令自己的选民和信徒，去将这个邪恶法师消灭。
在理念上，梅莎娜·洛斯潘只认同第二代魔法女神。当“午夜”上位之后，她对于女神和教会将过多精力放在打击邪恶施法者上，颇有微词。
再加上在教会中迟迟得不到晋升，久而久之，她变得心态扭曲，最终被班恩引诱。
如今“灰女巫”的真正任务，就是暗地里在密斯特拉教会中发展势力，最终实现鸠占鹊巢的伟大目标。
如她一样，教会中对女神转变阵营心怀不满的信徒，大有人在。有些邪恶的法师已经自行离开，但也有一些仍然潜伏在内部。
如果能将这些人团结起来，也是一股不容小觑的力量。
所以“灰女巫”想要将马文从奥术之塔带回来的研究成果据为己有，作为发展势力，拉拢帮手的工具。
虽然自魔法女神复活归来之后，其教会的情况似乎不容乐观，不过马文还是从【死者交谈】中得到了一些好消息。
“灰女巫”的行为，只是自己的谋划，与整个班恩教会无关。那位黑色君王对此并不知情。
这是因为掌握着“纷争”神职的班恩，是乐见自己的凡人信徒们不断内斗的。
不论是作为神选的戈塔什，还是潜伏在银火姐妹会的“灰女巫”，还是将整个塞尔都献给班恩，以赢得内战胜利的萨扎斯坦。
这些班恩教会在各个分部的领导人，互不统属，互无联系，甚至还在相互提防。
“灰女巫”和戈塔什之间，也只是因为信奉着同一个神祇，所以相互认识，有一些表面交情而已。
知道这个消息，马文也放下心来。
如果说善神的教会常常因为信仰原因，做事束手束脚甚至陷入教条化。那么邪神的教会则往往因为激烈的内斗而难以做大做强，甚至陷入自我毁灭的螺旋。
草台班子，都是草台班子。
如果班恩教会能够精诚合作，“灰女巫”将轻语魔力炉的有关情报告诉萨扎斯坦。然后由这位传奇巫妖出手，来找马文“讨要”设计图纸，恐怕马文就有的头疼了。
不过“灰女巫”终究是一个威胁，需要想办法解决。