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第八十九章 乱来

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  “呃!”达斯一愣随后反应了过来。

  “大骑士大人,不要乱来。”

  “是你们在乱来!”奈姆斯拔出一把从教堂武器库拿出来的骑士剑,指向了那酒馆。

  戒律教会在平日里,是尽量放宽了教义来。

  据说在大地上的时候,戒律教会的教义十分严格。

  戒律教会讲究秩序、节能、约束、规则以及界限。

  秩序强调了身份,什么身份做什么身份的事情,商人就是商人,学者就是学者,神职人员就是神职人员。

  节能强调了资源,无论如何都不能浪费资源。

  约束强调了力量,神职人员不可滥用武力。

  规则强调了行为,一切行为需要符合规章制度。

  界限强调了传播,人员流动、知识传递,都需要受限。

  只是随着大地遭灾,人员全部来到了鲸背上,这种特殊环境,也就造成了多神社会下,单神教管控一切的局面。

  戒律教会的教义,以及根据教义衍生而来的各种规则制度,其实不适用眼下的局面。

  千年来,规则变了许多,但是一些核心的东西还存在,毕竟戒律之神依旧还是戒律之神,改变也只能从戒律出发,不可能变成统筹一切的全能一神教。

  那些戒律教义,只是刻意隐没了。

  这也就造成了现在的局面,

  教会一边还在坚守着戒律之名,一边却也一定程度淡化了戒律教义。

  几百年前,教会对神职人员还是很严苛,但是几百年后,除去一些黄金种,人员都换了许多批了,自然一些东西也习以为常,装看不见了。

  比如最为明显的一条——神职人员就是神职人员,不能进行其他职业活动。

  尤其是不能进行商业、服务业之类的行为。

  神职人员年老确实可以退休,但所谓的退休是让你退下来养老,不是让你再就业。

  “神职人员是服务于神的,是也不是?”奈姆斯直接开口质问道。

  而这质问声也将酒馆内的人给吸引了过来。

  不少人同时皱起了眉头。

  各种规矩确实存在,但是不同的浮空鲸也有着不同的规则适应性变化。

  碧空鲸此前是圈地派的地盘,这些规矩其实渐渐地如同虚设,大家都这样,也就当其不存在了。

  但这种事情,就怕有人较真。

  尤其是较真之人,现在还是摆尾镇教会的大骑士。

  气氛一时之间变得格外的僵硬。

  他们这些人,以钢铁种牧师东赫为主。

  而东赫便是老骨头酒馆的继承人,那位退休开办酒馆的,正是东赫的爷爷。

  就秩序这一块,他们也是有些双标的。

  神职人员能够去干其他事情,但是其他职业是极难进入教堂成为神职人员。

  想要成为牧师或者圣骑士,首先就得家里有人是相关的人。

  东赫虽然不是贵族,但是爷爷是老牌钢铁种。

  此前也算是和西宾达成了合作关系。

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