而是立马前往了教堂进行报道。
她相信，就这一点来说，教会会收集到足够的情报。
如果教会没有，那么便说明这件事的问题更大，也不是她鲁莽探查就能解决的。
伊莎贝拉这段时间也越发的成熟了起来。
很快完成了报告的她，见到了摆尾镇的主教——莱茵。
“伊莎贝拉牧师，很开心你能够选择来摆尾镇任职。”莱茵脸上依旧是那种似乎在微笑，又似乎什么表情都没有的模样。
“作为新人，我给予你几个建议。”
“做好本职工作，不要多管闲事。”
“少去南区，少去野外。”
“鲸背之上，从未有过安宁，享受片刻安宁，便已足够。”
前面两句话，还算是建议，但是后面这句，就显得有些莫名其妙了。
伊莎贝拉不了解情况，却也只能客套的感谢对方的建议，然后便去查看自己的工作。
牧师的工作主要有忏悔室，每日为进入忏悔室的信徒开解。
也有救赎工作，就是当信徒具备苦难（一般是受伤、生病）的时候，牧师为他们进行救治和解决。
还有着探查工作，牧师的感知敏锐，能够探查到其他许多普通人感知不到的信息。
因此牧师还具备一定探案的职责在身上，如果发生恶性案件，那么他们也是需要配合圣骑士进行现场探查或者犯人追踪一类的工作。
而这一切的目的，都是为了引导人们的信仰，令民众更加虔诚的去信仰戒律之神。
伊莎贝拉的工作被安排在了救赎部门。
一般就只需要待在教堂之中就行，偶尔会需要‘出诊’。
伊莎贝拉本以为自己会立马进入工作之中，但是却发现自己天真了。
整个救赎部门比自己想象中要‘清闲’许多。
“不用太大惊小怪。”旁边一个卷发的男牧师喝了杯不知道是茶还是酒一类的东西后，笑着告诉了伊莎贝拉这个新人，摆尾镇的事实——穷人不配得到救赎。
这句话是伊莎贝拉总结得来，但是那个卷发男牧师话里话外的意思其实就是这个。
救赎部门原本应该是有着一条排队通道的，当有信徒或者民众身体出现问题，便会来教会求助。
教会应该根据对方的紧急情况，来为对方进行登记、排队等工作。
随后牧师会按照顺序来进行法术或者神术的施展，以此来救治对方。
当然以上是理论上的流程，实际上整个摆尾镇几十万人，谁没有点头疼脑热的小毛病。
都来排队等待救治的话，那么基本就很难有人能够排到。
牧师也别想休息了，等着因为施法过度而精神受损吧。
所以牧师救赎部门每日的工作量就被限制了。
随后便是第二步，贵族和富商们的干预。
从一开始根据伤情严重之类的来决定排队顺序，到之后病情反而是小事。
权势、人脉、人情、金钱成为了最为重要的决定性证据。
从那之后，大部分情况下，救赎部门的救赎就只对贵族、富商之类的人开放了。
而这进一步挤占了普通人的空间。
比如富商能够捐赠大量信物，长期进行排队。
哪怕他不需要救治，那个名额也依旧捏在了手中，真正需要救治的穷人，因为什么都付不起，只能一直被插队，一直无法得到救治。
得益类似于富商的这种行为，救赎部门的工作量便开始大量减少。